ESTUDIOS DEL MALESTAR

Ensayo de sociología política dedicado al análisis de las corrientes de pensamiento que han servido como fundamento a las diversas formas de justificar el ejercicio del poder en los modernos Estados surgidos de la revolución industrial. El catedrático de filosofía José Luis Pardo (Madrid, 1954) ha reunido en esta obra, premio Anagrama de ensayo 2016 una serie de estudios en los que, desde Hegel y Marx a los actuales “Populismos”, examina las ideologías que han impulsado los movimientos sociales registrados durante los últimos dos siglos.
El auge de los movimientos revolucionarios inspirados en el marxismo, en su versión del comunismo soviético, fue substituido por los avances sociales del llamado Estado del Bienestar, reforzados con la caída de la URSS a finales del siglo XX. Desde entonces, nuevos factores de índole social y económica, así como el uso de las redes sociales, han contribuido a variar notablemente los contenidos y el lenguaje de los sectores sociales que se declaran anti-sistema. El término “comunismo” ha quedado substituido por el de “Populismo” expresión que oculta unas teorías basadas en el marxismo si bien con otra formulación destinada a olvidar cualquier relación con el fracasado proyecto de la Unión Soviética. Según el profesor Pardo los dirigentes populistas acusan al Estado de rigidez y falta de reflejos para responder a las demandas sociales que exigen soluciones inmediatas como reclaman en sus manifestaciones callejeras al margen del Parlamento y de los gobiernos de turno. Acierta el autor al exponer con objetividad el confuso panorama que rodea tanto a los partidos democráticos tradicionales como a sus dirigentes que se muestran inseguros al presentar unos programas carentes de atractivo para sus antiguos votantes. Se echan en falta, en cambio, propuestas alternativas a la actual crisis de valores capaces de ilusionar a una juventud en paro, forzada al exilio laboral en busca de un futuro que le permita alcanzar el nivel de vida y de estabilidad imposible de conseguir en su propio país. El tono discursivo, con largos párrafos y extensas citas doctrinales responde al estilo propio de una exposición académica dirigida al público universitario, aunque el autor prescinde de afirmaciones tajantes para dar lugar a un posible debate de carácter doctrinal o ideológico.

© Reseñas bibliográficas Fundación Troa