Jesus Manu Conderana Cerrillo / Rosa Maria Herrera García
Aunque no disponemos de un texto original de Vitoria sobre sus comentarios a la Prima Pars de la Summa, la reportatio de Juan de Barrionuevo es, con toda probabilidad el mejor testimonio del que disponemos. El interés de esta edición radica no solo en que el curso 1539-1540 fuera el último en que Vitoria, en plena madurez intelectual, enseñara regularmente, sino también en las...
Aunque no disponemos de un texto original de Vitoria sobre sus comentarios a la Prima Pars de la Summa, la reportatio de Juan de Barrionuevo es, con toda probabilidad el mejor testimonio del que disponemos. El interés de esta edición radica no solo en que el curso 1539-1540 fuera el último en que Vitoria, en plena madurez intelectual, enseñara regularmente, sino también en las cuestiones mismas que tuvo que abordar al comentar la Prima Pars. La obra cobra gran interés si tenemos presentes las dos novedades relevantes que introdujo Vitoria en su enseñanza cuando llegó en 1526 a Salamanca: la sustitución del comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo por el comentario de la Summa de Santo Tomás y el dictado. Estas, hacen posible que hoy podamos tener ante nosotros estas lecciones de este Maestro. La transcripción del manuscrito nos aporta información sobre multitud de temas, entre otros, autobiográficos, modo de entender la docencia, locuciones latinas y castellanas de la época (aun siendo un manuscrito en latín), cuestiones que podríamos denominar de forma y otras que son propiamente de contenido. Respecto de su forma de entender el tomismo, resalta su libertad y moderación. Desde luego que tiene en altísima estima a santo Tomás. Admira en él su doctrina, su orden, su construcción sistemática y lo considera ejemplo acabado del quehacer teológico. Pero también señala en estas lecciones el peligro de terminar considerándolo infalible tamquam Evangelium, según expresión suya. Y por eso, cuando lo estima conveniente, no duda en apartarse de él.
Jesús Manuel Conderana Cerrillo (Cuenca 1962), profesor de Historia de la Filosofía Antigua, Medieval y Moderna en la Universidad Pontificia de Salamanca, se dedica al estudio de la filosofía práctica en la tradición aristotélica. Ha publicado El conocimiento de los principios prácticos en Aristóteles (2002) y Virtudes, prudencia y vida buena en la Summa Theologiae de Santo Tomás de Aquino (2012). Rosa María Herrera García (Salamanca 1956), catedrática de Filología Latina en la Universidad Pontificia de Salamanca, se dedica a la edición y traducción de textos latinos medievales y renacentistas. Ha publicado las ediciones bilingües Obras completas de san Jerónimo IV. Cuestiones relativas al Antiguo Testamento (2004), Retóricas españolas del siglo XVI escritas en Latín. Fray Juan de Segovia: Cuatro libros sobre la predicación evangélica (2004), Alfonso de Madrigal, el Tostado. Introducción al evangelio según San Mateo (2008).
Esta obra inédita y visionaria de René Girard permaneció oculta durante más de cincuenta años. No es solo un tratado filosófico; es una investigación sobre el código secreto de nuestras relaciones humanas a través de la risa. Esta es mucho más que un simple reflejo: es una "conversión fallida" y un poderoso aislante que define nuestro vínculo con el "Otro". Desde el misterio de...
Este libro no es un manual de estudio convencional, sino una invitación a la rebeldía intelectual y personal, dirigido a quienes no se satisfacen con visiones reduccionistas que limitan al ser humano a su biología, su producción cultural o sus potencias psicológicas. Basándose en el pensamiento de Leonardo Polo, propone un recorrido pedagógico desde lo más básico (nuestros prec...
Para comprender la figura del Neoemperador, debemos prestar oídos a la carga libidinal que atraviesa la política actual. En una sociedad sumida en el descontento y la frustración, el nuevo soberano es capaz de vehicular toda esa energía negativa y ofrecer una apariencia de solución: aquí estoy yo —nos dice— para arreglar las cosas. Esta clase de líder autoritario hace lo que qu...
¿Es posible pensar a Dios sin reducirlo a un concepto? El Comentario al Evangelio de Juan es el más extenso y el último de los comentarios bíblicos del Maestro Eckhart, redactado probablemente durante su segundo magisterio parisino (1311-1313) y revisado durante sus estancias en Estrasburgo y Colonia. Las implicaciones gnósticas presentes en el Evangelio de Juan, el más místico...
En la raíz de muchos de los dolores de nuestro mundo en crisis late la misma herida: el fracaso amoroso. Porque una sociedad desengañada de todo amor eterno deja de fundar hogares mientras contempla, estupefacta, cómo se tambalean sus propios cimientos. El ser humano contemporáneo tiene un desafío, ahora que hombres y mujeres se miran a los ojos en igualdad: aprovechar lo val...
En un libro más cercano al lenguaje oral que al escrito, el autor reúne doce lecciones dirigidas a universitarios de todos los saberes, y les presenta con sencillez al Tomás de Aquino más pensador. Al tratarse de alguien que ha sido considerado durante siglos como el Doctor universal del cristianismo, describir su fisonomía intelectual parece indispensable, por su enorme aporta...
¿Cómo sobrevivir y prosperar en el reino de la incompetencia Llega la revolución del sentido común. MÁS DE 1 MILLÓN DE SEGUIDORES EN REDES SOCIALES Tontocracia es una radiografía brillante y sui generis de la realidad y la naturaleza humana que analiza cómo la incompetencia generalizada domina nuestras vidas: desde la educación, a la política, a la empresa y a la vida cotidiana...
Plantilla PC VINTAGE + El relato de Platón de los diálogos entre Sócrates y sus amigos sobre el amor y el deseo, la verdad y la ilusión, la trascendencia espiritual y las cualidades de un buen gobernante tuvo una influencia decisiva en nuestra percepción de las relaciones humanas, la sociedad y el poder. En el marco de un banquete ateniense, la palabra se convierte en búsqueda ...
-5%
10,95 €10,40 €
Añadir a favoritos
-5%
15,00 €
14,25 €
Sobre IBD (Impresión Bajo Demanda)
Impresión bajo demanda (IBD) o publicación bajo demanda (POD – Print On Demand) es un sistema de publicación en la que se imprime solamente el número de ejemplares necesarios para atender su pedido (Impresión 1x1).
Imprimiremos el libro para usted, por lo que no está permitida la anulación, ni devolución del pedido (salvo error o defecto de imprenta).
https://www.troa.es/libro/comentarios-a-la-prima-pars-cuestiones-1-y-2_960762960762Comentarios a la Prima Pars, Cuestiones 1 y 2Aunque no disponemos de un texto original de Vitoria sobre sus comentarios a la Prima Pars de la Summa, la reportatio de Juan de Barrionuevo es, con toda probabilidad el mejor testimonio del que disponemos. El interés de esta edición radica no solo en que el curso 1539-1540 fuera el último en que Vitoria, en plena madurez intelectual, enseñara regularmente, sino también en las cuestiones mismas que tuvo que abordar al comentar la Prima Pars. La obra cobra gran interés si tenemos presentes las dos novedades relevantes que introdujo Vitoria en su enseñanza cuando llegó en 1526 a Salamanca: la sustitución del comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo por el comentario de la Summa de Santo Tomás y el dictado. Estas, hacen posible que hoy podamos tener ante nosotros estas lecciones de este Maestro. La transcripción del manuscrito nos aporta información sobre multitud de temas, entre otros, autobiográficos, modo de entender la docencia, locuciones latinas y castellanas de la época (aun siendo un manuscrito en latín), cuestiones que podríamos denominar de forma y otras que son propiamente de contenido. Respecto de su forma de entender el tomismo, resalta su libertad y moderación. Desde luego que tiene en altísima estima a santo Tomás. Admira en él su doctrina, su orden, su construcción sistemática y lo considera ejemplo acabado del quehacer teológico. Pero también señala en estas lecciones el peligro de terminar considerándolo infalible tamquam Evangelium, según expresión suya. Y por eso, cuando lo estima conveniente, no duda en apartarse de él.
Jesús Manuel Conderana Cerrillo (Cuenca 1962), profesor de Historia de la Filosofía Antigua, Medieval y Moderna en la Universidad Pontificia de Salamanca, se dedica al estudio de la filosofía práctica en la tradición aristotélica. Ha publicado El conocimiento de los principios prácticos en Aristóteles (2002) y Virtudes, prudencia y vida buena en la Summa Theologiae de Santo Tomás de Aquino (2012). Rosa María Herrera García (Salamanca 1956), catedrática de Filología Latina en la Universidad Pontificia de Salamanca, se dedica a la edición y traducción de textos latinos medievales y renacentistas. Ha publicado las ediciones bilingües Obras completas de san Jerónimo IV. Cuestiones relativas al Antiguo Testamento (2004), Retóricas españolas del siglo XVI escritas en Latín. Fray Juan de Segovia: Cuatro libros sobre la predicación evangélica (2004), Alfonso de Madrigal, el Tostado. Introducción al evangelio según San Mateo (2008). https://www.troa.es/imagenes/9788431/978843133251.webp14.2515.005.000.75InStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788431/978843133251.webp1619329162666716266661628367161938616193881619422161943016197111619760
Esta web utiliza cookies propias y de terceros que permiten al usuario la navegación a través de una página web (técnicas), para el seguimiento y análisis estadístico del comportamiento de los usuarios (analíticas), que permiten la gestión de los espacios publicitarios que, en su caso, el editor haya incluido en una página (publicitarias) y cookies que almacenan información del comportamiento de los usuarios obtenida a través de la observación continuada de sus hábitos de navegación. Si acepta este aviso consideraremos que acepta su uso. Puede obtener más información aquí.
