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Comprensión de la Cultura Humana

Un Estudio Desde la Antropología Trascendental de Leonardo Polo

Ana Rodriguez Soto

En esta obra encontraremos un trabajo de tesis doctoral acerca de la noción de cultura tal como ha sido planteada por el pensador español Leonardo Polo dentro de su antropología trascendental. Para el cual, la comprensión de cada una de las dimensiones humanas requiere de la luz de la dimensión más radical de todas, el ser personal humano. Esta es la razón por la que este estud...

Editorial:
Sinderesis
Año de edición:
2023
ISBN:
978-84-10120-05-1
Páginas:
414
Encuadernación:
Bolsillo
-5%
33,25 €
IVA incluido
35,00 €
No disponible

En esta obra encontraremos un trabajo de tesis doctoral acerca de la noción de cultura tal como ha sido planteada por el pensador español Leonardo Polo dentro de su antropología trascendental. Para el cual, la comprensión de cada una de las dimensiones humanas requiere de la luz de la dimensión más radical de todas, el ser personal humano. Esta es la razón por la que este estudio arrancará con una exposición exhaustiva sobre lo que Polo entiende por persona humana y cada uno de sus trascendentales personales.
Continuará con el desarrollo de los diferentes modos en los que cabe entender la cultura humana, destacando que es una tensión activa entre la voluntad del sujeto humano y el mundo, donde emanan los fines estrictamente personales y libres que se concretan en forma de posibilidades culturales para configurar la acción del hombre y continuarla.
Una de la tesis que se sostendrán aquí es que la historia de los individuos humanos y de las sociedades no son posibilidades determinadas por las circunstancias epocales, ni por las estructuras socio-culturales, sino insertadas por la persona que abre espacio a una verdadera innovación, al progreso y a la libertad.
La segunda tesis fundamental será que la cultura siendo una forma de expresión temporal y material del ser personal, permite una clara interpretación teleológica en clave de amar donal. Sus fines serán propuestos como fines personales, permitiendo a la cultura extenderse más allá de una mera forma de posesión enriquecedora que autoconstituye la esencia de la humanidad, para presentarse como una forma posible de donación o entrega amorosa de cada uno de los miembros de la sociedad.

Reseña del Editor

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