Pero sobrevenida la Segunda República, y cuando la niña, como la llamaban los republicanos que se llamaban a si mismos republicanos históricos, los viejos republicanos del siglo XIX, que habían ido muriendo en la espera del nacimiento de la niña; cuando ésta aún no tenía dos años bien cabales, los grandes intelectuales que habían convocado a agrupación para servirla, y otros ta...
Pero sobrevenida la Segunda República, y cuando la niña, como la llamaban los republicanos que se llamaban a si mismos republicanos históricos, los viejos republicanos del siglo XIX, que habían ido muriendo en la espera del nacimiento de la niña; cuando ésta aún no tenía dos años bien cabales, los grandes intelectuales que habían convocado a agrupación para servirla, y otros tan grandes como ellos, estaban ya decepcionados de ella, por el perfil agrio y triste que, según ellos, iba tomando. Aun concediéndoles que para estar ya decepcionados de ella tuviesen más razón que la de ir tomando aquel perfil simplemente por no ser el que ellos le habían diseñado; aun concediéndoles que la República fuese decepcionando crecientemente razonables expectativas, me pareció, y sigue pareciéndome, aquella decepción terriblemente prematura, de una ligereza, de una impaciencia histórica incomprensible, por no decir imperdonable, en varones tan sabidores de la historia, de tanta autoridad y responsabilidad nacional, tan graves personalmente: una paciencia secular con la monarquía y una impaciencia de dos años con la República: qué injusticia con ésta; y para juzgar y condenar a un régimen, qué son dos años de historia. (José Gaos, Confesiones profesionales)
Las Confesiones profesiones constituyen, probablemente, uno de los escritos más representativos del filósofo hispano-mexicano José Gaos (1900-1969). Publicadas por primera vez en 1958, tras una larga gestación previa y en la madurez de su exilio ?o «transtierro», empleando su propio neologismo?, no sólo son un ejemplo más de la amplia literatura autobiográfica que puede encontrarse en la obra exiliada del 39, sino también una expresión y justificación de su particular concepción de la filosofía. Contienen así, en primer lugar, ricos testimonios sobre la España de su tiempo, especialmente sobre aspectos de la educación, la cultura y la vida intelectual de los años veinte y treinta; de la Escuela de Madrid en la que se formó junto a Zubiri, García Morente y, sobre todo, Ortega; del proyecto republicano y su compromiso con el mismo, o de su vida universitaria en el México que lo acogió. Pero, en segundo lugar, también reflejan la inquietud característica del pensamiento moderno, desde sus orígenes hasta su crisis actual, de explorar las posibilidades, tanto teóricas como prácticas, tanto epistemológicas como morales, de la subjetividad. Por eso mismo, las Confesiones profesionales también son un ensayo o una práctica filosófica, en la que Gaos radicaliza las tesis de su maestro Ortega sobre la razón vital, llevándolas al ámbito de la expresión autobiográfica y de la experiencia casi incomunicable, tal y como él mismo expone en algunos de sus pasajes.
¡RECUERDA! ¡Un año más te traemos la agenda preferida de las brujas y paganos! Vendida año tras año desde 1998, todos los años se han vendido más de 60 000 ejemplares. Perfecta para las brujas y magos muy ajetreados. Ilustrada por la galardonada Jennifer Hewitson, incluye recetas, rituales, meditaciones, información astrológica Ofrece información sobre las fases lunares y las f...
Melancolía de los confines. Norte es una obra de Mathias Enard (Niort, 1972) en la que el autor camina por las calles de Berlín tras visitar a una amiga enferma y a partir de ahí evoca multitud de recuerdos y deja volar un monólogo interior que navega de un lugar a otro, de personaje en personaje y de suceso en suceso. La prosa exquisita del autor se explaya en este paseo noctu...
Viajeras bostonianas es la edición en español del diario personal de la pintora estadounidense Anna Parker Dixwell; un fascinante testimonio de los viajes que ella, junto con unas amigas, también reconocidas artistas, realizó por la España de finales del siglo XIX. Con una mirada aguda, sensible y sorprendentemente moderna, Dixwell refleja las impresiones de estas mujeres crea...
En mayo de 1969 el neoyorquino John J. Healey aterriza en Málaga para pasar unos meses a las afueras de Churriana. Tiene, en ese momento, diecinueve años. Allí descubre un mundo de expatriados literatos, entre ellos Gerald Brenan, que le invita a instalarse en su biblioteca a leer la primera edición de Ulises de James Joyce. En esta especie de universidad internacional y bohemi...
¿No cumplen los libros de viajes el cometido propio de la literatura? Si leer consiste, como se dice a menudo, en viajar de otra manera, el cronista que explora el mundo y lo captura en una red de palabras, el aventurero que transita caminos ignotos y trenza oraciones imposibles es escritor con todas las de la ley. ¿Acaso no propician sus descripciones y sus metáforas una trave...
Un relat colpidor i honest per a tothom que alguna vegada sha preguntat qui va ser realment el seu pare.Quan els pares de Matthew Tree van morir, mentre buidava el seu pis de Londres, lautor va trobar els diaris de joventut del pare. Durant anys no va gosar obrir-los. El pes duna relació difícil, plena de silencis, crítiques i frustracions, era massa gran. Fins que un dia ho va...
«Un dietario es una forma elaborada de mentira, pues pretende hacer pasar por confesión o testimonio lo que no deja de ser un relato deliberado que el autor, más o menos consciente, hace de sí mismo», escribe Sergi Bellver con la lucidez y la honestidad que vertebran sus diarios, un proyecto tan singular como la radical vida nómada que el narrador catalán lleva desde 2012. Entr...
Sin duda alguna, Juan Larrea (1895-1980) es unos de los poetas más singulares, más influyentes y más esquivos -y por lo tanto también uno de los más enigmáticos o misteriosos- de la primera Vanguardia española. De ahí el interés de este epistolario entre Larrea y el hispanista inglés Robert Gurney, autor de un libro sobre el poeta publicado finalmente en 1985. Interés, por cie...
Memorias de infancia del escritor y académico Camilo José Cela, cuya primera edición se publicó en 1959. Además de hacer una sucinta relación familiar, con antepasados y parientes esbozados breve pero acertadamente, narra aquí el novelista recuerdos de sus años infantiles, repartidos entre sus abuelos de Iria y los de Tuy. Esta "edición íntegra" contiene algunas variaciones res...
Encarnación Aragoneses (Elena Fortún) escribió cientos de cartas desde su exilio argentino (1939-1948). El destinatario es su hijo Luis, exiliado a su vez en Nueva York. Cartas que son el único recurso para mantener el lazo de unión de una familia separada de forma forzosa y con pocas esperanzas de volver a encontrarse. Desde Buenos Aires Encarna se preocupa y vela por su hijo,...
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Las Confesiones profesiones constituyen, probablemente, uno de los escritos más representativos del filósofo hispano-mexicano José Gaos (1900-1969). Publicadas por primera vez en 1958, tras una larga gestación previa y en la madurez de su exilio ?o «transtierro», empleando su propio neologismo?, no sólo son un ejemplo más de la amplia literatura autobiográfica que puede encontrarse en la obra exiliada del 39, sino también una expresión y justificación de su particular concepción de la filosofía. Contienen así, en primer lugar, ricos testimonios sobre la España de su tiempo, especialmente sobre aspectos de la educación, la cultura y la vida intelectual de los años veinte y treinta; de la Escuela de Madrid en la que se formó junto a Zubiri, García Morente y, sobre todo, Ortega; del proyecto republicano y su compromiso con el mismo, o de su vida universitaria en el México que lo acogió. Pero, en segundo lugar, también reflejan la inquietud característica del pensamiento moderno, desde sus orígenes hasta su crisis actual, de explorar las posibilidades, tanto teóricas como prácticas, tanto epistemológicas como morales, de la subjetividad. Por eso mismo, las Confesiones profesionales también son un ensayo o una práctica filosófica, en la que Gaos radicaliza las tesis de su maestro Ortega sobre la razón vital, llevándolas al ámbito de la expresión autobiográfica y de la experiencia casi incomunicable, tal y como él mismo expone en algunos de sus pasajes. https://www.troa.es/imagenes/9788417/978841755013.webp16.0616.905.000.84InStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788417/978841755013.webp1628047161966316205691624826162831016204121622673162988916171501612613
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