En extrema síntesis, el paternalismo jurídico sostiene que el Estado tiene derecho a limitar la libertad del individuo, a través de la coacción -por ejemplo, sanciones penales-, para tutelar (aquello que se pretende que constituye) el bien del individuo mismo, con el fin de impedir que se cause un daño, incluso si no causa un daño a terceros. De acuerdo con el antipaternalismo ...
En extrema síntesis, el paternalismo jurídico sostiene que el Estado tiene derecho a limitar la libertad del individuo, a través de la coacción -por ejemplo, sanciones penales-, para tutelar (aquello que se pretende que constituye) el bien del individuo mismo, con el fin de impedir que se cause un daño, incluso si no causa un daño a terceros. De acuerdo con el antipaternalismo jurídico moderado, muy resumidamente, el Estado no tiene derecho a usar la coacción para limitar las elecciones, racionales y libres de constricciones, de un individuo adulto, incluso allí donde estas elecciones le causen (aquello que se pretende que constituye) un daño, por ejemplo, físico o psicofísico, al individuo en cuestión (a condición de que no cause daños a terceros, por supuesto). En particular, los paternalistas y los antipaternalistas discuten acerca de cuestiones morales y jurídicas muy controvertidas, como la licitud/ilicitud de la prostitución, de los rituales religiosos de flagelación de la carne, de la venta y el consumo de sustancias estupefacientes, de la eutanasia, del suicidio asistido, de los deportes de riesgo. Al paternalismo jurídico, a su «confutación», y a la defensa del antipaternalismo, está dedicado este libro.
Jorge Rodriguez / Owen Fiss / Riccardo Guastini / Luigi Ferrajoli / Josep Aguiló Regla / Robert Alexy / Jose L. Cusi-Alanoca / Ralf Poscher
La presente obra colectiva, "Teoría Analítica del Derecho. Filosofía del derecho de los juristas", bajo mi coordinación, reúne las contribuciones de algunos de los juristas más influyentes del mundo -exceptuando, por supuesto, a mi propia persona-, quienes analizan de forma rigurosa los fundamentos del lenguaje y el razonamiento jurídico. Desde la distinción entre el lenguaje d...
https://editorial.tirant.com/es/libro/9791370402167El 7 de abril de 1976, el profesor Frank Sander dio a conocer en la Conferencia de Pound su propuesta de centros de justicia comprensivos, que más tarde se conocería como Tribunal Multipuertas (Multi-Door Courthouse). Cincuenta años después, es necesario realizar un balance sobre esta revolucionaria propuesta y analizar cuáles ...
https://www.dykinson.com/libros/filosofia-del-derecho-y-humanismo-renacentista-en-el-siglo-de-oro/9791370470845/Este volumen colectivo propone una revisión crítica de la interpretación tradicional que ha negado o minimizado la existencia de un auténtico Renacimiento filosófico en España. El lector podrá encontrar en estos estudios la defensa de la relevancia del pensamiento pol...
https://www.dykinson.com/libros/inteligencia-artificial-desafios-eticos-sociales-y-juridicos/9791370471781/Siempre se ha dicho que el Derecho va detrás de las transformaciones sociales y, en este momento en el que vivimos, de las tecnológicas. Cada vez más, el jurista se halla interpelado por un dinamismo tecnológico que afecta a grandes áreas de la vida de cada persona. Este l...
https://www.dykinson.com/libros/la-humanidad-en-la-encrucijada/9791370069780/Este trabajo colectivo que tienen entre sus manos es el sexto libro colectivo publicado en los últimos seis años por el Departamento de Filosofía del Derecho de la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla. El objetivo y la finalidad de esta colección siempre ha sido el mismo: obtener distintas ...
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https://www.troa.es/libro/contra-el-paternalismo-juridico_10652651065265Contra el Paternalismo JurídicoEn extrema síntesis, el paternalismo jurídico sostiene que el Estado tiene derecho a limitar la libertad del individuo, a través de la coacción -por ejemplo, sanciones penales-, para tutelar (aquello que se pretende que constituye) el bien del individuo mismo, con el fin de impedir que se cause un daño, incluso si no causa un daño a terceros. De acuerdo con el antipaternalismo jurídico moderado, muy resumidamente, el Estado no tiene derecho a usar la coacción para limitar las elecciones, racionales y libres de constricciones, de un individuo adulto, incluso allí donde estas elecciones le causen (aquello que se pretende que constituye) un daño, por ejemplo, físico o psicofísico, al individuo en cuestión (a condición de que no cause daños a terceros, por supuesto). En particular, los paternalistas y los antipaternalistas discuten acerca de cuestiones morales y jurídicas muy controvertidas, como la licitud/ilicitud de la prostitución, de los rituales religiosos de flagelación de la carne, de la venta y el consumo de sustancias estupefacientes, de la eutanasia, del suicidio asistido, de los deportes de riesgo. Al paternalismo jurídico, a su «confutación», y a la defensa del antipaternalismo, está dedicado este libro. https://www.troa.es/imagenes/9788491/978849123756.webp27.4628.905.001.44InStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788491/978849123756.webp1626989161539516144061619647161041916121901602801160241816013121602810
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