La democracia constituye el eje central en torno al que se vertebra el mundo contemporáneo. A pesar de ello, el propio concepto de democracia no entró con muy bien pie en la Europa posterior a la revolución francesa de 1789. La experiencia revolucionaria dejó una fuerte impronta en la democracia, asociándose a la revolución, la violencia, el regicidio o la anarquía, que aparecí...
La democracia constituye el eje central en torno al que se vertebra el mundo contemporáneo. A pesar de ello, el propio concepto de democracia no entró con muy bien pie en la Europa posterior a la revolución francesa de 1789. La experiencia revolucionaria dejó una fuerte impronta en la democracia, asociándose a la revolución, la violencia, el regicidio o la anarquía, que aparecían como parte indisoluble en una exitosa propagan-da contrarrevolucionaria que dominó los primeros decenios del siglo XIX. Los años 30 del siglo XIX conforman un período clave en los nuevos debates sobre la democracia, no sólo como forma de gobierno político, sino como un conjunto de principios sobre los que edificar la sociedad moderna. De ahí que parezca hoy relevante recuperar uno de los textos menos conocidos, y hasta ahora nunca traducido al español, de François Guizot; «De la democracia en las sociedades modernas», aparecido como artículo en la Revue François (1837), e inmediatamente difundido por Europa en inglés y alemán. El texto refleja uno de los debates centrales para conocer el origen y dificultades en la construcción histórica de la democracia. Como principal representante del liberalismo «doctrinario», Guizot pretendió hacer reposar todo el sistema de gobierno representativo, así como una sociedad estable post-revolucionaria en el concepto de capacidad. Su ciudadanía capacitaria remitía al papel director de la política y de la sociedad que atribuye a las clases medias y que deriva en el concepto clave de «soberanía de la razón». Esta idea implicaba el rechazo de otra concepción sociopolítica alternativa, la democracia fundamentada en la soberanía popular. Una democracia popular que, como proyecto social alternativo, comenzaba a tener un eco creciente y alimentaba los nacientes movimientos republicanos, democráticos y socialistas de Europa y América.
https://www.planetadelibros.com/libro-nazi-comunismo/450219?soporte=445619Dos caras de la misma moneda, el mismo engaño con distinto nombre«Este es un libro fundamental para comprender cómo el fascismo y el marxismo son dos caras indisociables del mal que los demócratas debemos enfrentar por igual.» —María Corina Machado, Premio Nobel de la Paz 2025 y líder de Fuerzas Democráti...
https://almuzaralibros.com/fichalibro.php?libro=13348&edi=6Nada terminó en 1975 Durante mucho tiempo se difundió la idea de que la ultraderecha española desapareció tras la muerte de Franco. La historia demuestra que no fue así. Las ideas, los grupos y las redes que ocuparon ese espacio político no se extinguieron: cambiaron de forma, se reorganizaron y permanecieron activos en...
Un libro para todos los catastrofistas, neuróticos y pesimistas profesionales¿Debemos temer al impacto de un asteroide, a una nueva pandemia, a una guerra mundial o a un colapso tecnológico? En un mundo dominado por titulares alarmantes, este libro planeta qué riesgos son reales y cuáles exageraciones. En 26 capítulos breves y provocadores, analiza amenazas ambientales, sociale...
https://www.planetadelibros.com/libro-la-ultraderecha-hoy/450046LLÉVATE LOS GRANDES ÉXITOS DEL PENSAMIENTO DONDE TÚ QUIERASTras décadas relegada a los márgenes del sistema, la política ultraderechista ha vuelto al centro de la atención. En La ultraderecha hoy, el máximo experto mundial en extremismo político, Cas Mudde, nos ofrece un conciso estudio de la actual cuarta ola de p...
https://katzeditores.com/libro/socialismo-liberal_197009/En 1929, confinado en la isla de Lipari por el régimen fascista, Carlo Rosselli escondía el manuscrito de este libro en un viejo piano para protegerlo de las requisas. En ese gesto se cifra el espíritu de una obra que es a la vez un acto de resistencia y un programa intelectual, un ajuste de cuentas con el marxismo y una ...
¿Es la democracia liberal un error histórico? ¿La igualdad, la libertad y el progreso funcionan más como mitos movilizadores que como realidades efectivas? ¿Por qué cualquier intento de ir más allá de la crítica convencional termina siendo descalificado como inadmisible? Las respuestas oficiales no consuelan. El sistema se desmorona y no merece la pena reformarlo. Nunca la verd...
Si escribiésemos un libro titulado Los antiposmodernos, a imitación del modélico Los antimodernos de Antoine Compagnon, Roger Scruton sería uno de los grandes protagonistas, junto a Chesterton, René Girard, Rémi Brague, Evelyn Waugh, Robert Spaemann, Fabr ...
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https://www.troa.es/libro/de-la-democracia-en-las-sociedades-modernas_10561081056108De la Democracia en las Sociedades ModernasLa democracia constituye el eje central en torno al que se vertebra el mundo contemporáneo. A pesar de ello, el propio concepto de democracia no entró con muy bien pie en la Europa posterior a la revolución francesa de 1789. La experiencia revolucionaria dejó una fuerte impronta en la democracia, asociándose a la revolución, la violencia, el regicidio o la anarquía, que aparecían como parte indisoluble en una exitosa propagan-da contrarrevolucionaria que dominó los primeros decenios del siglo XIX. Los años 30 del siglo XIX conforman un período clave en los nuevos debates sobre la democracia, no sólo como forma de gobierno político, sino como un conjunto de principios sobre los que edificar la sociedad moderna. De ahí que parezca hoy relevante recuperar uno de los textos menos conocidos, y hasta ahora nunca traducido al español, de François Guizot; «De la democracia en las sociedades modernas», aparecido como artículo en la Revue François (1837), e inmediatamente difundido por Europa en inglés y alemán. El texto refleja uno de los debates centrales para conocer el origen y dificultades en la construcción histórica de la democracia. Como principal representante del liberalismo «doctrinario», Guizot pretendió hacer reposar todo el sistema de gobierno representativo, así como una sociedad estable post-revolucionaria en el concepto de capacidad. Su ciudadanía capacitaria remitía al papel director de la política y de la sociedad que atribuye a las clases medias y que deriva en el concepto clave de «soberanía de la razón». Esta idea implicaba el rechazo de otra concepción sociopolítica alternativa, la democracia fundamentada en la soberanía popular. Una democracia popular que, como proyecto social alternativo, comenzaba a tener un eco creciente y alimentaba los nacientes movimientos republicanos, democráticos y socialistas de Europa y América. https://www.troa.es/imagenes/9788481/978848102919.webp14.2515.005.000.75OutOfStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788481/978848102919.webp1626861161208116193941619465162263416244911626275162629516274701619367
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