¿Ha de buscarse la causa de este mundo detestable en los presuntos enemigos de los derechos, los cuales, además, son difíciles de identificar, y, por tanto, en un dato externo a los derechos, o sea, en su actuación defectuosa cuyo remedio habría de procurarse por la promoción de esos mismos derechos? ¿O la causa es otra, intrínseca a la propia concepción de los derechos, en un ...
¿Ha de buscarse la causa de este mundo detestable en los presuntos enemigos de los derechos, los cuales, además, son difíciles de identificar, y, por tanto, en un dato externo a los derechos, o sea, en su actuación defectuosa cuyo remedio habría de procurarse por la promoción de esos mismos derechos? ¿O la causa es otra, intrínseca a la propia concepción de los derechos, en un mundo como el actual que se revela cada vez más injusto y violento, y siempre más pequeño, en el sentido de una totalidad en la que cualquier parte está en relación de interdependencia con todas las demás? Nuestro mundo es sostenido por poderosas fuerzas centrípetas. Pero, paradójicamente, la reivindicación de los derechos, en lugar de promover la diversidad y la diversificación, corre el peligro de impeler la uniformidad y la homologación. Por eso, escribe Gustavo Zagrebelsky, «en época reciente, por detrás o junto a la ideología victoriosa de los derechos humanos, se ha abierto paso la exigencia de revalorizar los deberes, no ya desde la perspectiva de la sujeción a un orden impuesto, sino desde el punto de vista de la pertenencia a un mundo que se rige gracias a frágiles equilibrios y encajes, amenazado por la catástrofe. No se puede hablar de deberes si olvidamos que fueron concebidos, al principio, como obediencia a los dioses y, después, a los soberanos, y que les sucedió la edad de los derechos como emancipación de esas opresiones. Hoy vuelve a ser el momento de los deberes, pero hacia nuestros semejantes. Atañen a todos y hacia todos, en los mismos términos. De modo que, cuando hablamos de deberes sin Dios y sin soberano, abogamos por nuestra propia causa».
Jorge Rodriguez / Owen Fiss / Riccardo Guastini / Luigi Ferrajoli / Josep Aguiló Regla / Robert Alexy / Jose L. Cusi-Alanoca / Ralf Poscher
La presente obra colectiva, "Teoría Analítica del Derecho. Filosofía del derecho de los juristas", bajo mi coordinación, reúne las contribuciones de algunos de los juristas más influyentes del mundo -exceptuando, por supuesto, a mi propia persona-, quienes analizan de forma rigurosa los fundamentos del lenguaje y el razonamiento jurídico. Desde la distinción entre el lenguaje d...
https://editorial.tirant.com/es/libro/9791370402167El 7 de abril de 1976, el profesor Frank Sander dio a conocer en la Conferencia de Pound su propuesta de centros de justicia comprensivos, que más tarde se conocería como Tribunal Multipuertas (Multi-Door Courthouse). Cincuenta años después, es necesario realizar un balance sobre esta revolucionaria propuesta y analizar cuáles ...
https://www.dykinson.com/libros/filosofia-del-derecho-y-humanismo-renacentista-en-el-siglo-de-oro/9791370470845/Este volumen colectivo propone una revisión crítica de la interpretación tradicional que ha negado o minimizado la existencia de un auténtico Renacimiento filosófico en España. El lector podrá encontrar en estos estudios la defensa de la relevancia del pensamiento pol...
https://www.dykinson.com/libros/inteligencia-artificial-desafios-eticos-sociales-y-juridicos/9791370471781/Siempre se ha dicho que el Derecho va detrás de las transformaciones sociales y, en este momento en el que vivimos, de las tecnológicas. Cada vez más, el jurista se halla interpelado por un dinamismo tecnológico que afecta a grandes áreas de la vida de cada persona. Este l...
https://www.dykinson.com/libros/la-humanidad-en-la-encrucijada/9791370069780/Este trabajo colectivo que tienen entre sus manos es el sexto libro colectivo publicado en los últimos seis años por el Departamento de Filosofía del Derecho de la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla. El objetivo y la finalidad de esta colección siempre ha sido el mismo: obtener distintas ...
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https://www.troa.es/libro/derechos-a-la-fuerza_13242551324255Derechos a la Fuerza¿Ha de buscarse la causa de este mundo detestable en los presuntos enemigos de los derechos, los cuales, además, son difíciles de identificar, y, por tanto, en un dato externo a los derechos, o sea, en su actuación defectuosa cuyo remedio habría de procurarse por la promoción de esos mismos derechos? ¿O la causa es otra, intrínseca a la propia concepción de los derechos, en un mundo como el actual que se revela cada vez más injusto y violento, y siempre más pequeño, en el sentido de una totalidad en la que cualquier parte está en relación de interdependencia con todas las demás? Nuestro mundo es sostenido por poderosas fuerzas centrípetas. Pero, paradójicamente, la reivindicación de los derechos, en lugar de promover la diversidad y la diversificación, corre el peligro de impeler la uniformidad y la homologación. Por eso, escribe Gustavo Zagrebelsky, «en época reciente, por detrás o junto a la ideología victoriosa de los derechos humanos, se ha abierto paso la exigencia de revalorizar los deberes, no ya desde la perspectiva de la sujeción a un orden impuesto, sino desde el punto de vista de la pertenencia a un mundo que se rige gracias a frágiles equilibrios y encajes, amenazado por la catástrofe. No se puede hablar de deberes si olvidamos que fueron concebidos, al principio, como obediencia a los dioses y, después, a los soberanos, y que les sucedió la edad de los derechos como emancipación de esas opresiones. Hoy vuelve a ser el momento de los deberes, pero hacia nuestros semejantes. Atañen a todos y hacia todos, en los mismos términos. De modo que, cuando hablamos de deberes sin Dios y sin soberano, abogamos por nuestra propia causa». https://www.troa.es/imagenes/9788413/978841364098.webp16.1517.005.000.85InStockLibroshttps://www.troa.es/imagenes/9788413/978841364098.webp1631935162698916144061615395161964716104191612190160280116024181601312
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