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El Camino de la Vida

Lev N. Tolstói

Como explica en la introducción Selma Ancira, traductora en Acantilado de las obras de Tolstói, este libro estaba inédito en castellano. Es, pues, la primera vez que se traduce y publica. Fue uno de los últimos libros que preparó Tolstói antes de su muerte en 1910, aunque no le dio tiempo a realizar una revisión última. Se publicó pocos meses después de su fallecimiento, en el ...

Editorial:
Acantilado
Año de edición:
2019
ISBN:
978-84-17902-03-2
Páginas:
616
Encuadernación:
Bolsillo
-5%
41,80 €
IVA incluido
44,00 €
Disponible
Entrega estimada el día 03/10/2026
Disponibilidad en librería
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Como explica en la introducción Selma Ancira, traductora en Acantilado de las obras de Tolstói, este libro estaba inédito en castellano. Es, pues, la primera vez que se traduce y publica. Fue uno de los últimos libros que preparó Tolstói antes de su muerte en 1910, aunque no le dio tiempo a realizar una revisión última. Se publicó pocos meses después de su fallecimiento, en el mismo 1910.
Tolstói reunió en este libro, dividido en 31 capítulos, un conjunto de máximas, citas y pensamientos con el fin de proporcionar las bases para que sus lectores lleven "una vida de bien". Cada capítulo está dedicado a un tema trascendental: la fe, el amor, el alma, la violencia, el castigo, la muerte, etc. Tolstói rescata y depura muchos pensamientos suyos que ya habían sido publicados en sus Diarios y hace suyas, parafraseándolas, reflexiones y citas de grandes pensadores de la humanidad.
El libro está en consonancia con otros dos que ya había publicado con anterioridad con intenciones parecidas: Pensamientos de hombres sabios para cada día y Círculo de lectura, donde aparecen numerosas citas tomadas de Confucio, Lao-tse, Epicteto, Marco Aurelio, Buda, Pascal, el Evangelio... Como muestra en sus Diarios y en su Correspondencia, los testimonios más biográficos del autor, Tolstói anhelaba una religión natural para sus compatriotas fundamentada en los grandes principios básicos de la humanidad.
Con el fin de llegar a un público lo más amplio posible, el estilo que emplea es directo y sencillo, fácil de asimilar para que sus escritos tengan, como era su deseo, una influencia benéfica.

TROA

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(Yasnaia Poliana, 1828 - Astapovo, 1910)
Novelista ruso, profundo pensador social y moral, y uno de los más eminentes autores de la narrativa realista. Hijo de un noble propietario y de la acaudalada princesa María Volkonski, su vida estaría profundamente marcada por estas dos formas de vida tan dispares que representan los orígenes familiares: la vida sencilla del campo y el ambiente artificial y sofisticado de la gran urbe. Quedó huérfano de madre muy joven y se crió con unos parientes. Tuvo tutores franceses y alemanes y, a los 16 años, ingresó en la Universidad Kazan, donde estudió lenguas y leyes. Influido por los escritos del filósofo francés Jean Jacques Rousseau y llevado por su espíritu inquieto e inconformista, abandonó sus estudios en 1847. Después de un breve y fútil intento por mejorar las condiciones de vida de los siervos de sus tierras, se zambulló en la disipada vida de la alta sociedad aristocrática moscovita, a la que en sus diarios prometió cándidamente reformar. En 1851, se reunió con su hermano en el Cáucaso, donde su regimiento se encontraba acampado y, tras una breve estancia, se incorporó también al ejército, allí entró en contacto con los cosacos, que se convertirían en los protagonistas de una de sus mejores novelas cortas, “Los cosacos” (1863). Durante este periodo, siendo soldado, concluyó una obra autobiográfica, “Infancia” (1852), a la que siguieron “Adolescencia” (1854), “Juventud” (1856) y “Sebastopol” (1856), que le otorgaron el reconocimiento de escritor. Durante sus viajes por el extranjero (en 1857 y 1861), visitó escuelas alemanas y francesas y, más tarde, abrió en Yasnaia Poliana una escuela para niños campesinos en la que aplicó sus métodos educativos, que anticipaban la educación progresista moderna. En 1862, se casó con Sonia Andréievna Bers, miembro de una culta familia de Moscú. Durante los siguientes quince años formó una extensa familia, administró con éxito sus propiedades y escribió sus dos novelas principales, “Guerra y Paz” (1869) y “Ana Karenina” (1877). En “Confesión” (1882), describe su creciente confusión y crecimiento espiritual, se culpa a sí mismo de llevar una existencia vacía y autosuficiente, y emprende una larga búsqueda de valores morales y sociales, que terminó por encontrar en dos principios del Evangelio cristiano: amor hacia los seres humanos y resistencia contra las fuerzas del mal. Recogió estos dos principios y los desarrolló en elocuentes ensayos, como “Amo y criado” (1894). Tras esta serie de ensayos, Tolstoi retornó a la narrativa y escribió numerosos cuentos breves de carácter edificante, situados en escenarios rurales, que se publicaron reunidos en el volumen “Historias para el pueblo” (1885). A los 82 años, cada vez más atormentado por las contradicciones generadas entre sus criterios morales y su riqueza material, las continuas disputas con su mujer que se oponía a deshacerse de sus posesiones, Tolstoi, acompañado por su médico y la menor de sus hijas, se marchó de casa a escondidas en medio de la noche. Tres días más tarde, cayó enfermo de neumonía y, el 20 de noviembre de 1910, murió en una remota estación de ferrocarril.

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