El Censo de Augusto
La Ley que Dios Obedeció
Juan Sánchez Galera
Este ensayo nace de una tesis doctoral y se inscribe en el campo de la teología de la historia. A partir de la instauración del imperio, con Augusto, y la caída de la República, su autor combina los datos históricos de la cronología romana con los de la revelación bíblica, ¿Qué sentido tiene que, una vez establecido el imperio, se decidiera ampliar universalmente la ciudadanía?...
Este ensayo nace de una tesis doctoral y se inscribe en el campo de la teología de la historia. A partir de la instauración del imperio, con Augusto, y la caída de la República, su autor combina los datos históricos de la cronología romana con los de la revelación bíblica, ¿Qué sentido tiene que, una vez establecido el imperio, se decidiera ampliar universalmente la ciudadanía? En efecto, el llamado Censo de Augusto lo hizo por integrar en una misma comunidad -de espíritu universal- a todos los nacidos en las fronteras del imperio.
Ese censo es, desde un punto de vista cultural, simbólico: desde entonces, han aparecido culturas con anhelo universal. La más coherente y sólida ha sido la occidental, que no solo establece la posibilidad de una ciudadanía abierta, sino que ha universalizado la dignidad humana y protegido a todo ser perteneciente a la especie.
Pero, junto a ese significado cultural o político, aparece el teológico. El censo aparece en los evangelios y coincide con la aparición del cristianismo. Para el autor, el hecho de que Jesús, fundador de la Iglesia universal, fuera uno de los primeros en ser registrado no puede ser azaroso. La coincidencia implica un entrecruzamiento entre la historia profana y la sagrada y una especie de confirmación de que hay alguien que mueve los hilos del tiempo, del que depende la culminación de la historia.
El ensayo es un poco extraño, casi visionario. Desde un punto de vista histórico, será cuestionado y criticado.
TROA
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