Este ensayo de José Díaz Fernández aparece a finales de 1930, recién finalizada la Dictadura de Miguel Primo de Rivera, aunque fuera publicando algunos de sus capítulos en la Nueva España unos meses antes. Comenzando por la moda y el feminismo, como rasgos de una nueva revolución, Díaz Fernández pasa revista al estado de las artes, la literatura y la política en ese momento cru...
Este ensayo de José Díaz Fernández aparece a finales de 1930, recién finalizada la Dictadura de Miguel Primo de Rivera, aunque fuera publicando algunos de sus capítulos en la Nueva España unos meses antes. Comenzando por la moda y el feminismo, como rasgos de una nueva revolución, Díaz Fernández pasa revista al estado de las artes, la literatura y la política en ese momento crucial de la vida española. El nuevo romanticismo proclama la vuelta a lo humano, mientras considera algunas vanguardias como la última muestra de un arte caduco. ?Contra lo que cree mucha gente, la epidemia de los ?ismos? ?futurismo, ultraísmo, creacionismo, dadaísmo? es anterior a la guerra. Significa sencillamente un síntoma del cansancio cósmico de aquellas generaciones a las que faltaba un ideal que pudiéramos llamar extraestético. La guerra conmovió igualmente el mundo literario. A raíz de ella, los ?ismos? siguieron rigiendo impunemente en el desconcierto que produjo en el alma humana la catástrofe. Aumentaron las falanges de snobs.? ?Los argumentos de Díaz Fernández se lanzaban también o sobre todo hacia quienes entendían la vanguardia literaria como un lugar de asepsia política donde solo se ventilaban las inocuas rebeliones formales contra las convenciones artísticas? Díaz Fernández oponía al término vanguardia el de ?avanzada? para diferenciar el arte que primaba las inquietudes humanas, sociales y políticas del vanguardismo eutrapélico y narcisista que él reprobaba.? Domingo Ródenas de Moya (El orden del azar. Guilermo de Torre entre los Borges.)
Josep Pla / Manuel Chaves Nogales / José Díaz Fernández
El prólogo de Jordi Amat sitúa en el por qué de esta edición que recoge tres artículos bien fundamentados y escritos, con el punto de vista de los autores sobre la revolución de Asturias en octubre de 1934, con su dosis de violencia y coste de vidas humanas. Los autores son Manuel Chaves Nogales (Sevilla, 1897-Londres 1944); Josep Pla (Palafrugell, 1897-1981), conocido autor ca...
Este libro no es un manual de estudio convencional, sino una invitación a la rebeldía intelectual y personal, dirigido a quienes no se satisfacen con visiones reduccionistas que limitan al ser humano a su biología, su producción cultural o sus potencias psicológicas. Basándose en el pensamiento de Leonardo Polo, propone un recorrido pedagógico desde lo más básico (nuestros prec...
Esta obra inédita y visionaria de René Girard permaneció oculta durante más de cincuenta años. No es solo un tratado filosófico; es una investigación sobre el código secreto de nuestras relaciones humanas a través de la risa. Esta es mucho más que un simple reflejo: es una "conversión fallida" y un poderoso aislante que define nuestro vínculo con el "Otro". Desde el misterio de...
Para comprender la figura del Neoemperador, debemos prestar oídos a la carga libidinal que atraviesa la política actual. En una sociedad sumida en el descontento y la frustración, el nuevo soberano es capaz de vehicular toda esa energía negativa y ofrecer una apariencia de solución: aquí estoy yo —nos dice— para arreglar las cosas. Esta clase de líder autoritario hace lo que qu...
¿Es posible pensar a Dios sin reducirlo a un concepto? El Comentario al Evangelio de Juan es el más extenso y el último de los comentarios bíblicos del Maestro Eckhart, redactado probablemente durante su segundo magisterio parisino (1311-1313) y revisado durante sus estancias en Estrasburgo y Colonia. Las implicaciones gnósticas presentes en el Evangelio de Juan, el más místico...
En la raíz de muchos de los dolores de nuestro mundo en crisis late la misma herida: el fracaso amoroso. Porque una sociedad desengañada de todo amor eterno deja de fundar hogares mientras contempla, estupefacta, cómo se tambalean sus propios cimientos. El ser humano contemporáneo tiene un desafío, ahora que hombres y mujeres se miran a los ojos en igualdad: aprovechar lo val...
En un libro más cercano al lenguaje oral que al escrito, el autor reúne doce lecciones dirigidas a universitarios de todos los saberes, y les presenta con sencillez al Tomás de Aquino más pensador. Al tratarse de alguien que ha sido considerado durante siglos como el Doctor universal del cristianismo, describir su fisonomía intelectual parece indispensable, por su enorme aporta...
¿Cómo sobrevivir y prosperar en el reino de la incompetencia Llega la revolución del sentido común. MÁS DE 1 MILLÓN DE SEGUIDORES EN REDES SOCIALES Tontocracia es una radiografía brillante y sui generis de la realidad y la naturaleza humana que analiza cómo la incompetencia generalizada domina nuestras vidas: desde la educación, a la política, a la empresa y a la vida cotidiana...
Plantilla PC VINTAGE + El relato de Platón de los diálogos entre Sócrates y sus amigos sobre el amor y el deseo, la verdad y la ilusión, la trascendencia espiritual y las cualidades de un buen gobernante tuvo una influencia decisiva en nuestra percepción de las relaciones humanas, la sociedad y el poder. En el marco de un banquete ateniense, la palabra se convierte en búsqueda ...
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https://www.troa.es/libro/el-nuevo-romanticismo_14522881452288El Nuevo RomanticismoEste ensayo de José Díaz Fernández aparece a finales de 1930, recién finalizada la Dictadura de Miguel Primo de Rivera, aunque fuera publicando algunos de sus capítulos en la Nueva España unos meses antes. Comenzando por la moda y el feminismo, como rasgos de una nueva revolución, Díaz Fernández pasa revista al estado de las artes, la literatura y la política en ese momento crucial de la vida española. El nuevo romanticismo proclama la vuelta a lo humano, mientras considera algunas vanguardias como la última muestra de un arte caduco. ?Contra lo que cree mucha gente, la epidemia de los ?ismos? ?futurismo, ultraísmo, creacionismo, dadaísmo? es anterior a la guerra. Significa sencillamente un síntoma del cansancio cósmico de aquellas generaciones a las que faltaba un ideal que pudiéramos llamar extraestético. La guerra conmovió igualmente el mundo literario. A raíz de ella, los ?ismos? siguieron rigiendo impunemente en el desconcierto que produjo en el alma humana la catástrofe. Aumentaron las falanges de snobs.? ?Los argumentos de Díaz Fernández se lanzaban también o sobre todo hacia quienes entendían la vanguardia literaria como un lugar de asepsia política donde solo se ventilaban las inocuas rebeliones formales contra las convenciones artísticas? Díaz Fernández oponía al término vanguardia el de ?avanzada? para diferenciar el arte que primaba las inquietudes humanas, sociales y políticas del vanguardismo eutrapélico y narcisista que él reprobaba.? Domingo Ródenas de Moya (El orden del azar. Guilermo de Torre entre los Borges.) https://www.troa.es/imagenes/9788412/978841267023.webp15.2016.005.000.8OutOfStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788412/978841267023.webp1619329162666616266671628367161938616193881619422161943016197111619760
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