Este libro pretende ofrecer una visión de conjunto de la evolución histórica de al-Ándalus a lo largo de los casi ocho siglos de historia que separan la conquista arabo-bereber de 711-712 de la rendición de Granada a los Reyes Católicos en 1492. No se trata de «renovar» dicha historia, sino de intentar mostrar cómo se articularon, en cada una de sus fases, los grandes hechos de...
Este libro pretende ofrecer una visión de conjunto de la evolución histórica de al-Ándalus a lo largo de los casi ocho siglos de historia que separan la conquista arabo-bereber de 711-712 de la rendición de Granada a los Reyes Católicos en 1492. No se trata de «renovar» dicha historia, sino de intentar mostrar cómo se articularon, en cada una de sus fases, los grandes hechos de la vida política con los rasgos capitales de una civilización asimismo en evolución. La conquista, de la que solo conocemos sus grandes líneas a causa de la pobreza de las fuentes, dio lugar a importantes transformaciones de todo el sistema sociopolítico de una Hispania súbitamente convertida en al-Ándalus como indica la numismática. Bajo el dominio de los Omeyas, se constituyó en torno a Córdoba uno de los centros capitales de civilización del Dār al-Islām. Las influencias culturales orientales fecundaron una sociedad sin duda mixta, pero marcada desde sus comienzos por una impronta árabe. La crisis del califato de Córdoba y la división en taifas que caracterizó el siglo XI representaron la forma extrema de una evolución política que afectó, desde la decadencia de Bagdad, al conjunto del Islam árabe. Brillantes por su cultura, pero divididas en lo político y sociológicamente poco militarizadas, las formaciones políticas andalus-íes se vieron forzadas, frente a la amenaza cristiana, a pedir ayuda de los poderes tribales bereberes del Magreb, almorávides y luego almohades.
El poder en manos de una mujer, en el momento decisivo Doña Berenguela no fue una reina más. Fue la mente que cambió el destino de dos reinos. En una época dominada por guerras, intrigas y ambición, supo ver más lejos que nadie y actuar con una inteligencia que redefinió el poder en la Península. Cuando su hermano, el rey Enrique I de Castilla, murió de forma repentina en ...
La primera biografía histórica completa en setecientos años de quien fue el más magnífico de todos los reyes vikingos. El Martillo de los Dioses narra la extraordinaria saga de Olaf Tryggvason —señor de la guerra, vagabundo, rey y cruzado— cuya vida rivaliza con las figuras más legendarias de la tradición vikinga. Nacido en el exilio y perseguido desde su nacimiento, Olaf sobr...
La apasionante historia del último juicio por combate celebrado en París. En 1386, pocos días después de Navidad, una multitud, que incluía al mismo rey de Francia, se congregó en un monasterio de París para presenciar un juicio por combate entre el caballero Jean de Carrouges y el escudero Jacques Le Gris, célebres ya en todo el país. Meses antes, al volver de una campaña en ...
Esta es la historia del encuentro entre dos mundos: Oriente y Occidente conectados por una red de caminos conocida como la Ruta de la Seda, por la que circularon la ambición, las riquezas, el poder y, sobre todo, el conocimiento.Todo comenzó con un puñado de objetos. Valiosas posesiones que pasaban de mano en mano y recorrían miles de kilómetros a través de océanos, desiertos y...
Anthony Bale es catedrático de Estudios Medievales en el Birkbeck College (Universidad de Londres). En esta Guía de viaje por la Edad Media traslada con verosimilitud cómo se preparaban los viajeros y peregrinos, así como las rutas seguidas a partir de crónicas y guías de viaje de la época medieval. El libro, en su primera parte, proyecta una visión del prodigioso Oriente desd...
El historiador Ibn Hayyan (m. 1076), dentro de su enciclopédica obra al-Muqtabis ?«el tizón encendido en fuego ajeno»?, recogió y editó textos de aquellos que fueron testigos presenciales de los hechos acaecidos en Al Ándalus hasta el estallido de la guerra civil que acabaría con la dinastía omeya. Pero apenas un puñado de fragmentos de su titánica labor sobrevivirían al rigor ...
En Historia de los vikingos, el autor concibe la historiael historia en el sentido originario de investigación —movilizando e interpretando todas las fuentes disponibles— y no en el de narración o relato. Como síntesis, esta obra aborda la monumental tarea de presentar una visión de conjunto de toda una cultura, su contexto, sus intercambios y transfortoda transformaciones en u...
El 2 de enero de 1492, los Reyes Católicos entraron victoriosos en la ciudad palacio de los emires de Granada: la Alhambra. Con la desaparición del último estado musulmán independiente en la península ibérica finalizó la Reconquista. Había comenzado cuatr ...
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https://www.troa.es/libro/esplendor-y-fragilidad-de-al-andalus_811813811813Esplendor y Fragilidad de Al-AndalusEste libro pretende ofrecer una visión de conjunto de la evolución histórica de al-Ándalus a lo largo de los casi ocho siglos de historia que separan la conquista arabo-bereber de 711-712 de la rendición de Granada a los Reyes Católicos en 1492. No se trata de «renovar» dicha historia, sino de intentar mostrar cómo se articularon, en cada una de sus fases, los grandes hechos de la vida política con los rasgos capitales de una civilización asimismo en evolución. La conquista, de la que solo conocemos sus grandes líneas a causa de la pobreza de las fuentes, dio lugar a importantes transformaciones de todo el sistema sociopolítico de una Hispania súbitamente convertida en al-Ándalus como indica la numismática. Bajo el dominio de los Omeyas, se constituyó en torno a Córdoba uno de los centros capitales de civilización del Dār al-Islām. Las influencias culturales orientales fecundaron una sociedad sin duda mixta, pero marcada desde sus comienzos por una impronta árabe. La crisis del califato de Córdoba y la división en taifas que caracterizó el siglo XI representaron la forma extrema de una evolución política que afectó, desde la decadencia de Bagdad, al conjunto del Islam árabe. Brillantes por su cultura, pero divididas en lo político y sociológicamente poco militarizadas, las formaciones políticas andalus-íes se vieron forzadas, frente a la amenaza cristiana, a pedir ayuda de los poderes tribales bereberes del Magreb, almorávides y luego almohades. https://www.troa.es/imagenes/9788433/978843385745.webp20.9022.005.001.1InStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788433/978843385745.webp1626294162293616125721606340158551715750461565617156109815486471542694
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