Hipocresía
Vicio y Doble Moral a Través de la Edad Media
Emilio Mitre Fernández
En 1669, el comediógrafo Jean Baptiste Poquelin (Molière) daba a luz una obra inmortal —Le Tartuffe— en la que se describía la figura del hipócrita o el impostor. Se trataba de denunciar a un personaje marcado por el permanente disimulo y la doblez con los que, paradójicamente, se ganaba las simpatías de un amplio e ingenuo público. Sin embargo, desde muchos siglos atrás se ven...
En 1669, el comediógrafo Jean Baptiste Poquelin
(Molière) daba a luz una obra inmortal —Le Tartuffe—
en la que se describía la figura del hipócrita o el impostor.
Se trataba de denunciar a un personaje marcado por
el permanente disimulo y la doblez con los que, paradójicamente,
se ganaba las simpatías de un amplio e
ingenuo público. Sin embargo, desde muchos siglos
atrás se venía advirtiendo para que se desconfiara de este
tipo de gentes. Lo testifican y algunos pasajes bíblicos y
obras moralistas, filósofos, historiadores y autores del
más variado signo que podrán en guardia contra quienes
estaban, o se suponía que estaban, marcados por este
vicio. Con frecuencia la hipocresía será vista como una
variante de la soberbia, habitualmente tomada como
raíz de todas las perversiones. A la Edad Media, así, van
dedicadas de forma preferente las páginas de esta obra
que muestran como el espantajo de la hipocresía acaba
convirtiéndose en fácil comodín usado en todo tipo de
conflictos.
Reseña del Editor
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