Hombre de Dios
Cinco Palabras Sobre el Sacerdocio Según San Agustín
Enrique Eguiarte Bendimez
Aunque san Agustín nunca pensó ni soñó ser sacerdote, como sacerdote y obispo conoció y trató con muchos obispos y sacerdotes. En las páginas de sus obras nos ha dejado el recuerdo de muchos de ellos, y una serie de ricas reflexiones sobre la vida sacerdotal en general. A pesar de toda la riqueza que san Agustín expresa en sus obras acerca del sacerdocio, en la actualidad son m...
Aunque san Agustín nunca pensó ni soñó ser sacerdote, como sacerdote y obispo conoció y trató con muchos obispos y sacerdotes. En las páginas de sus obras nos ha dejado el recuerdo de muchos de ellos, y una serie de ricas reflexiones sobre la vida sacerdotal en general. A pesar de toda la riqueza que san Agustín expresa en sus obras acerca del sacerdocio, en la actualidad son más bien escasas las obras que se acercan a este tema, tanto desde una perspectiva espiritual como desde una perspectiva técnica. Por ello, en estas páginas se ha querido tratar este tema desde una perspectiva más espiritual, concreta y sencilla, para que sirva como una herramienta para la reflexión, la formación continua y el crecimiento en santidad de quienes ejercen el ministerio sacerdotal, así como a quienes se preparan para él, y para todo el pueblo fiel, para que adquiera conciencia de la riqueza que existe dentro de la Iglesia en el don del sacerdocio y en las personas de los sacerdotes.
Reseña del Editor
Abreviaturas de las obras de san Agustín Prefacio 1. Introducción Una conversión de su vocabulario 2. Primera palabra: el sacerdocio como un don1. Introducción2. Humildad3. Coherencia de vida y «tartufismo»4. La humildad y la resiliencia5. Los siete dones del Espíritu Santo y los siete demoniosa) El don de la inteligencia y el mal espíritu del errorb) El mal espíritu de la temeridad y el error en la elección de un obispoc) El mal espíritu de la cobardía, la ignorancia y el obispo Faustod) El mal espíritu de la impiedad y la búsqueda de alabazase) El mal espíritu del orgullo y la envidia6. «Si te acercas al servicio del Señor [...] prepárate para la prueba» (Sir 2,1)7. La humildad y la compasión8. La importancia de la oración9. El sacerdote, hombre de oración10. Gracias a Dios11. San Agustín y Sápida12. Homo sum...13. Una imagen: el jumento de Dios14. Conclusión 3. Segunda palabra: el sacerdocio como servicio1. Introducción2. La Carta 21 y dos formas de vivir el sacerdocio3. «Somos vuestros siervos» (S. 340A,3)4. No hay obispos malos5. La paciencia y humildad del pastor6. Servir no de lo propio, sino de lo de Dios7. Nada es mío8. El sacerdocio no es un honor, sino una carga9. Sarcina autem mea (S. 339,2): la carga pastoral10. «Para vosotros soy obispo, con vosotros soy cristiano» (S. 340,1)11. La generosidad12. Conclusión: el servicio del Buen Pastor 4. Tercera palabra: el sacerdocio como comunión1. Introducción2. Hacer de la vida una eucaristía3. En el lagar y la almazara4. El sacerdote y las dimensiones de la cruz5. Aprender a agradecer6. Comunión en la comunidad7. La unidad en la diversidad8. La comunión amplia, universal9. Comunión y diálogo con los judíos10. Comunión fuera de la Iglesia: san Agustín y los paganos, acercamiento y verdad.11. Conclusión 5. Cuarta palabra: el sacerdocio como configuración con Cristo1. Introducción2. Figuras sacerdotales del Antiguo Testamentoa) Melquisedecb) Melquisedec, sacerdote y reyc) Aarónd) Josué, sumo sacerdote (Zac 3,1-7)3. Un proceso interior y exterior4. La relación filial con el Padre5. Ser instrumentos de la misericordia de Dios6. La configuración en la misión y la conversión7. La alegría de Cristo y del Evangelio8. La configuración exterior9. Un sacrificio vivo10. Una imagen: una luz en el candelero de la cruz11. Conclusión 6. Quinta palabra: el sacerdocio como llamada especial a la santidad1. Introducción2. Un punto de partida3. El peligro del quietismo4. Ser un «mártir» (testigo)5. La santidad exige amistad con Dios: la oración6. La santidad exige comunidad, ver a Dios en el hermano7. La santidad exige vivencia eucarística profunda, ver a Dios en las especies eucarísticas.8. Santidad exige amor a María, presencia materna junto a la cruz9. Conclusión 7. Última palabra 8. Epílogo
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