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La Barbarie de la Virtud

Luis Gonzalo Díez

Luis Gonzalo Díez, profesor de historia del pensamiento en la Universidad Francisco de Vitoria, propone esta serie de ensayos de alta divulgación para dar razón histórica de algunos aspectos complejos y contradictorios de la actual cultura política. Se centra principalmente en las aportaciones de pensadores como Benjamin Constant, Jean Jacques Rousseau, Edmund Burke, John Hume,...

Editorial:
Galaxia Gutenberg
Año de edición:
2014
ISBN:
978-84-15863-72-4
Páginas:
208
Encuadernación:
Cartoné
Colección:
Ensayo
-5%
18,05 €
IVA incluido
19,00 €
Disponible en almacén
Entrega estimada el día 10/08/2026
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Luis Gonzalo Díez, profesor de historia del pensamiento en la Universidad Francisco de Vitoria, propone esta serie de ensayos de alta divulgación para dar razón histórica de algunos aspectos complejos y contradictorios de la actual cultura política. Se centra principalmente en las aportaciones de pensadores como Benjamin Constant, Jean Jacques Rousseau, Edmund Burke, John Hume, Max Weber, Mariano José de Larra, Donoso Cortés, Joseph de Maistre o Carl Schmitt, para desplegar una narrativa sobre las versiones republicana y liberal de la democracia en la Modernidad, así como sus relaciones intelectuales con el pensamiento conservador reaccionario.
El autor ha ordenado y expuesto algunas de sus clases universitarias de un modo lúcido y comunicativo, buscando un público con conocimientos de historia y filosofía políticas. Las raíces de los problemas quedan reveladas con claridad y un buen estilo expositivo. Aunque reconoce no querer dar soluciones a las perplejidades políticas del presente, subraya el acierto de los pensadores que han recurrido al concepto de ‘naturaleza humana' como contención a los utopismos modernos pasados (jacobinismo, nazismo, comunismo, que han propuesto una virtud pública finalmente inhumana) y presentes, seguidores de una absolutización de la Historia, siguiendo la inspiración hegeliana. Entre estos pensadores seleccionados por Luis Gonzalo Díez (Hume, Weber, Platónov, Herzen, Shalámov...) predomina una visión materialista, por lo que cabe completar la lectura de La barbarie de la virtud con las de otros que proponen la alternativa de un concepto de ‘naturaleza humana' abierto a la trascendencia.

© Reseñas bibliográficas Fundación Troa

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