La Discreción o el Arte de Desaparecer
Zaoui Pierre
El pensador francés Pierre Zaoui (1968) profesor de filosofía de la Universidad de París, reflexiona en torno al sentido y valor de la discreción, como un rasgo del carácter que responde a ciertas normas internas radicadas en la conciencia de las personas.Como expresa el título de la edición original francesa (2013) el autor considera la discreción como "el arte de desaparecer"...
El pensador francés Pierre Zaoui (1968) profesor de filosofía de la Universidad de París, reflexiona en torno al sentido y valor de la discreción, como un rasgo del carácter que responde a ciertas normas internas radicadas en la conciencia de las personas.
Como expresa el título de la edición original francesa (2013) el autor considera la discreción como "el arte de desaparecer", una actitud que consiste en saber abandonar la escena, pasar a un segundo plano y ceder a otros el protagonismo que le hubiera correspondido en su calidad de actor principal. Se trata de una cualidad apenas valorada en una sociedad en la que las apariencias y los deseos de figurar se convierten a menudo en objetivos casi imprescindibles para alcanzar el éxito y la fama. Pierre Zaoui analiza el sentido de la discreción tal como la entendieron los filósofos y moralistas a través de los tiempos, desde el mundo antiguo a los pensadores modernos, incluyendo citas de Kafka, Blanchot, Deleuze, Virginia Woolf y Walter Benjamin. A través de las referencias citadas se muestran distintas formas de ejercitar la discreción, que pueden resultar satisfactorias ya que permiten observar las conductas ajenas desde la paz y serenidad. El discreto se mantiene así fuera de la agitación y los aplausos que, con frecuencia, acompañan las actividades de políticos, deportistas de élite o figuras de famosos tan solo pendientes de guardar las apariencias externas. Al considerar la discreción como una virtud humana, el autor hace referencia a las religiones que, como el judaísmo y el cristianismo, reconocen la presencia de un Dios que juzga las acciones y se convierte en referencia obligada para orientar la conducta de los fieles hacia una actitud de humildad consigo mismo y en relación con los demás. Sin embargo, aunque reconoce el acierto de las doctrinas de los filósofos cristianos, como es el caso de Santo Tomás, que relacionan discreción y humildad, su concepto del valor de los actos humanos, la libertad del individuo y la trascendencia responde a una visión reducida y laica de la existencia. El estilo ágil, con ejemplos tomados de la vida real y de las relaciones sociales del mundo actual no logra simplificar el contenido, centrado en la discusión de complicadas teorías que exigen un público lector con una sólida base intelectual y filosófica.
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