Dios Trino es inabarcable, pero no irracional. Es misterio, pero no realidad contradictoria o presencia irreconocible. Es inteligible, pero solo si él se da a entender. Consecuentemente, el conocimiento del misterio trinitario no es el resultado de la búsqueda histórica del hombre, sino de Dios que busca históricamente al hombre hasta encontrarse plenamente con él en Cristo. El...
Dios Trino es inabarcable, pero no irracional. Es misterio, pero no realidad contradictoria o presencia irreconocible. Es inteligible, pero solo si él se da a entender. Consecuentemente, el conocimiento del misterio trinitario no es el resultado de la búsqueda histórica del hombre, sino de Dios que busca históricamente al hombre hasta encontrarse plenamente con él en Cristo. El lenguaje con el que Jesús lo da a entender es el amor de sí hasta el extremo. Revela por qué Dios es Amor trinitario y misterio del ser.
Se abre así la ocasión de saber -mediante la analogía relacional del ser- quién es Dios, cómo es, y no solo si existe. La inteligencia de ese amor es la vía para entender lo que la Trinidad es para el hombre, así como lo que el hombre es para la Trinidad. Su trascendencia insondable se ha hecho en Cristo cercanía íntima. Dios quiere vivir entre los hombres por el misterio recíproco de la caridad humana que se realiza existencialmente a imagen de Cristo. De modo que la teología no se puede configurar al margen de ese misterio. Si la Trinidad no es ajena a la vida humana ni a sus vicisitudes, entonces la personología del amor es la forma existencial que Dios elige para darse a pensar trinitariamente. Asimismo, para pensar dialógicamente a la persona y su dinámica social, o incluso para formular y comprender el sentido último de sus preguntas.
Esta guía esencial sobre el "arte de las artes" integra la antropología y la vida sobrenatural, y brinda herramientas prácticas para directores y dirigidos en su camino a la santidad. Ofrece también pautas para avanzar en la oración y en el discernimiento vocacional, y superar diversos obstáculos y enfermedades espirituales. Según el autor, la dirección espiritual es un recurso...
Siguiendo el Evangelio de san Juan, la autora recorre momentos clave de la vida de Jesús (las bodas de Caná, la Pasión y la Resurrección) desde los ojos, los sentimientos, las alegrías y el sufrimiento de su madre, que camina con discreción tras Él conservando cada acontecimiento en su corazón. El lector es invitado a acompañar a María en esa peregrinación interior hasta Pentec...
Con el nombre de pseudoclementinos se reconoce a un conjunto de escritos, muy parecidos entre sí, que pretenden derivar del escritor Clemente Romano, de finales del siglo i de nuestra era. Uno de esos escritos son las Homilías, cuya traducción castellana completa ofrece este volumen, que van precedidas de otros tres pequeños escritos que pueden clasificarse también entre los...
En este tercer volumen de las Cartas de san Josemaría se recogen cinco documentos. En ellos, el fundador del Opus Dei transmite aspectos esenciales del mensaje y de la misión que recibió de Dios. Por su hondura espiritual y su alcance apostólico, estas páginas pueden interesar a todos los cristianos que desean encontrar a Cristo en medio de sus ocupaciones ordinarias y dar test...
Este libro se dirige a su audiencia escéptica pero deseosa de contenidos espirituales. Muchos quieren tener más fe, y Douthat argumenta que, a la luz de lo que ya sabemos, es más difícil no creer. Porque no creer no exige ignorar lo que nuestro razonamiento nos dice sobre el mundo. Porque el enorme desarrollo científico moderno hace aún más creíble una visión religiosa del mun...
La vocación al celibato apostólico es una llamada de Dios para dedicar la vida por completo a las necesidades de la Iglesia. En un mundo de constante distracción, la respuesta es aún más necesaria y atractiva. La autora se dirige a jóvenes y mayores, solteros y casados, perplejos y curiosos... Explora los orígenes y características del celibato, y cómo ha cambiado su vida y la...
El desconcierto y la desazón que afecta hoy a muchos creyentes puede no deberse simplemente a la necesidad de vivir su fe en un medio adverso. La causa podría ser que ahora carecen de ese manto protector, compuesto de leyes y estructuras, al que se habían acostumbrado. En pocos años han pasado a ser responsables directos de la conservación y difusión de su fe. Pero ¿por qué l...
Las obras literarias de san Gregorio Magno tienen el carácter de consideraciones espirituales, y se integran en dos grupos: Diálogos y Homilías. Estas se agrupan en tres series: sobre Ezequiel (22), las Morales y las dedicadas a Pasajes del Evangelio (40). Este volumen ofrece una selección de estas últimas, que el autor dirige a todos los fieles. Su doctrina tiene mucho en co...
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https://www.troa.es/libro/la-encarnacion-trinitaria-de-la-teologia_12219811221981La Encarnación Trinitaria de la TeologíaDios Trino es inabarcable, pero no irracional. Es misterio, pero no realidad contradictoria o presencia irreconocible. Es inteligible, pero solo si él se da a entender. Consecuentemente, el conocimiento del misterio trinitario no es el resultado de la búsqueda histórica del hombre, sino de Dios que busca históricamente al hombre hasta encontrarse plenamente con él en Cristo. El lenguaje con el que Jesús lo da a entender es el amor de sí hasta el extremo. Revela por qué Dios es Amor trinitario y misterio del ser.
Se abre así la ocasión de saber -mediante la analogía relacional del ser- quién es Dios, cómo es, y no solo si existe. La inteligencia de ese amor es la vía para entender lo que la Trinidad es para el hombre, así como lo que el hombre es para la Trinidad. Su trascendencia insondable se ha hecho en Cristo cercanía íntima. Dios quiere vivir entre los hombres por el misterio recíproco de la caridad humana que se realiza existencialmente a imagen de Cristo. De modo que la teología no se puede configurar al margen de ese misterio. Si la Trinidad no es ajena a la vida humana ni a sus vicisitudes, entonces la personología del amor es la forma existencial que Dios elige para darse a pensar trinitariamente. Asimismo, para pensar dialógicamente a la persona y su dinámica social, o incluso para formular y comprender el sentido último de sus preguntas. https://www.troa.es/imagenes/9788497/978849715511.webp17.1018.005.000.9InStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788497/978849715511.webp1626672162667416303951632414163249216186301618713161942716194281619429
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