La Lógica de los Conceptos Metafísicos. I: la Lógica de los Conceptos Trascendentales
La Lógica de los Conceptos Metafísicos. I: la Lógica de los Conceptos Trascendentales
Antonio Millán-Puelles
El examen del nexo de la metafísica y la lógica en su calidad de saberes irrestrictamente universales debe incluir el tratamiento de un asunto -justamente, la lógica de los conceptos metafísicos- merecedor de una atención superior a la que hasta ahora se le ha venido prestando.Las investigaciones del Prof. Millán-Puelles sobre este asunto se refieren ante todo a los conceptos c...
El examen del nexo de la metafísica y la lógica en su calidad de saberes irrestrictamente universales debe incluir el tratamiento de un asunto -justamente, la lógica de los conceptos metafísicos- merecedor de una atención superior a la que hasta ahora se le ha venido prestando. Las investigaciones del Prof. Millán-Puelles sobre este asunto se refieren ante todo a los conceptos calificados de trascendentales, los que son metafísicos de un modo primordial por estar incluidos en todos y cada uno de los demás conceptos. En este Tomo I se contiene -además de una amplia Introducción de índole general- la Primera Parte de la Lógica de los conceptos metafísicos, la dedicada a los conceptos trascendentales. Y abarca dos Secciones, la primera de las cuales analiza las coincidencias y las divergencias entre estas nociones y las meramente categoriales, mientras que la segunda tiene por objeto el sistema de los conceptos del orden trascendental. El Tomo II estará dedicado a la articulación de las ideas extracategoriales, donde ya entran todos los conceptos metafísicos según su común carácter de perfecciones puras o estricta y formalmente positivas. Antonio Millán-Puelles nació en Cádiz en 1921 y cursó sus primeros estudios en Sevilla. Se licenció en Filosofía y Letras (Sección Filosofía) y obtuvo el Premio Extraordinario del Doctorado en la Universidad Complutense de Madrid. En 1951 ganó por oposición la Cátedra de Fundamentos de Filosofía, Historia de los sistemas filosóficos y Filosofía de la Educación en la Universidad Complutense, y en 1976, la de Metafísica. Es Académico de Número de la Academia de Ciencias Morales y Políticas, y Profesor Extraordinario de la Universidad de Navarra. En 1960 recibió el Premio Nacional de Literatura, y en 1976, el Nacional de Investigación Filosófica. Desde 1947, su actividad como autor ha sido tan intensa como la académica. Entre sus muchas obras se pueden citar: Fundamentos de Filosofía; Léxico Filosófico; Teoría del objeto puro; La libre afirmación de nuestro ser; El valor de la libertad, y El interés por la verdad.
Esta obra desarrolla una explícita teoría sobre el objeto irreal, presente sólo en la conciencia, y puede considerarse como el complemento necesario de una metafísica realista. Millán-Puelles, autor de numerosas obras filosóficas, fue catedrático de Fundamentos de Filosofía, Historia de los Sistemas Filosóficos y Filosofía de la Educación en la Universidad de Madrid.La obra est...
El libro de las «Sentencias» está considerado la principal obra metafísica de Porfirio. En ella se propone condensar los puntos capitales de las «Enéadas» de Plotino, aunque no siempre logra ser fiel al pensamiento de su maestro, circunstancia que revela la originalidad del discípulo. En este sentido, las cuarenta y cuatro sentencias terminan formando un peculiar manual donde s...
Raras veces lo imposible se hace realidad. Una de esas ocasiones tiene que ver con el comienzo. A pesar de que la experiencia común tan solo lo ve como el punto de partida desde el que todo individuo se encamina irremisiblemente hacia su muerte. Es cierto que el comienzo ya ha tenido lugar, pero ¿y si el verdadero comienzo, del cual depende el desarrollo entero de la vida de ...
¿Puede la hermenéutica fenomenológica seguir considerándose una forma de filosofía trascendental, o implica más bien una ruptura con el marco inaugurado por Kant? A partir de esta pregunta, el presente volumen examina críticamente la compleja relación entre fenomenología, hermenéutica y filosofía trascendental en la filosofía contemporánea. Lejos de ofrecer una mera reconstrucc...
Durante el siglo xx, y particularmente en España y en Hispanoamérica, el pensamiento católico experimentó una fructuosa efervescencia, una ardorosa vivificación gracias a la cual, sobre la base de tradiciones intelectuales firmemente asentadas, acontecieron sorprendentes innovaciones, aires nuevos y giros genuinos. Este rebullir intelectual y académico de la reflexión católica...
Mucho se ha hablado de la cabeza de la Gorgona, pero ¿qué sucedió con su cuerpo? A partir de esta pregunta, este ensayo de la filósofa Ana Carrasco-Conde, profesora de Filosofía de la UCM, indaga en el pensamiento antiguo para averiguar cómo este ha abordado el horror y el ultraje. Si la filosofía ha tendido a dejar fuera de sus reflexiones el cuerpo para dar rienda suelta a co...
Comprender e interpretar textos no es solo una instancia científica, sino que pertenece a la experiencia humana del mundo. En el fondo, se trata de rastrear la experiencia de la verdad allí donde se encuentre e indagar su legitimación. De este modo, las ciencias del espíritu -entre las que se encuentran la filosofía, el arte y la misma historia- comparten elementos significativ...
?¡Consumidores del mundo, uníos!? Se trata de un mensaje que no es ni irónico ni paradójico y es, en efecto, la consigna realista indispensable en un momento en el que los trabajadores están desapareciendo y su unión solo daría lugar a un capital negativo, y a un gran pasivo, mientras que la unión de los consumidores genera el patrimonio de la humanidad. Para resolver los p...
Ésta es una introducción a la obra de Luigi Pareyson (1918-1991), uno de los filósofos italianos más importantes del siglo XX. El autor presenta detenidamente su «Pensamiento», subdividiéndolo en tres etapas significativas: 1) existencialismo personalista, 2) estética y hermenéutica o filosofía de la interpretación, y 3) ontología de la libertad y hermenéutica de la experien...
Ensayo sobre la metafísica realista de la mano de Aristóteles y Tomás de Aquino, y su prolongación en diversos pensadores hasta la actualidad. ...
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