LA LUZ DE MEDINA

Emma Lira (Madrid, 1971) es periodista y escritora española. Su inclinación por la cultura árabe y la historia de las religiones, sobre todo del islam, le ha llevado a viajar y conocer el Magreb, Oriente Medio y África adquiriendo experiencias y conocimientos que vuelca en sus novelas. Con La luz de Medina (2026), ha obtenido el Premio Edhasa de Narrativas Históricas.
Corre el año 955 d.C., 343 de la Hégira, y en Algeciras acaba de fallecer el padre de Abi Amir, un muchacho de catorce años. Su madre, con un odio visceral hacia su esposo por no haberla cedido al califa Abderraman cuando tenía quince años, le conmina a dirigirse a Córdoba para iniciar allí estudios de jurisprudencia y ambicionar el poder que le correspondería de pleno derecho, pues de su obsesión y de su deseo frustrado por el califa concibió el hijo como si hubiera sido del mismo Abderraman. Él está destinado al éxito, a la victoria. Será el Victorioso, Almanzor. Por casualidades del destino en Córdoba conocerá a Lubna, una muchacha cristiana de trece años que acaba de llegar de Játiva disfrazada de chico para mostrar al califa un novedoso papel traído de oriente y que su padre ha sabido elaborar. Desafortunadamente, tanto el taller como su padre han desaparecido tras un fatídico incendio que ha dejado a Lubna y a su familia en la indigencia. Poco después ambos pasarán a depender del harén y las estancias reales en Medina Zahara, la ciudad palatina, ella como escribana en la biblioteca del califa Al-Hakam II y él como jurisconsulto. Los dos serán testigos y protagonistas de las intrigas, traiciones, sospechas, depravaciones y corrupción de una corte que quiere ser luz del mundo, pero cuya destrucción ya está aposentada en sus cimientos.
Apoyada en personajes reales y en los relatos oficiales, Emma Lira intenta recrear una historia rellenando lo huecos libres dejados por los historiadores y cronistas echando mano de la ficción, como la posible existencia de un plan execrable para mantener Al-Ándalus en manos de los Omeya, la supuesta homosexualidad e impotencia de Al-Hakam o el origen adulterino de sus propios hijos.
La autora sigue un hilo histórico coherente y utiliza modos, comportamientos o estilos que pueda captar la atención de un público actual sin cuestionamientos morales.

Encarnita Herraiz