Cuando en los años sesenta David Bohm le mostró el problema de latotalidad en la teoría cuántica, Henri Bortoft encontró su origen nada menos que en la obra científica de un celebrado poeta y dramaturgoque vivió a caballo de los siglos xviii y xix: J. W. Goethe. Sinembargo, cuando éste presentó sus teorías sobre el color tras veintelaboriosos años de trabajo, la comunidad cient...
Cuando en los años sesenta David Bohm le mostró el problema de latotalidad en la teoría cuántica, Henri Bortoft encontró su origen nada menos que en la obra científica de un celebrado poeta y dramaturgoque vivió a caballo de los siglos xviii y xix: J. W. Goethe. Sinembargo, cuando éste presentó sus teorías sobre el color tras veintelaboriosos años de trabajo, la comunidad científica reaccionó condesdén. El tiempo ha acabado dando la razón a las intuicionesgoethianas, mientras que las teorías científicas de su época se venhoy como pintorescas reliquias del pasado.Con sutil penetración y gran claridad expositiva, Bortoft nos vaintroduciendo a travésde la fenomenología hermenéutica de Goethe en las complejidades de laciencia actual, a la vez que nos inicia en una ciencia de lanaturaleza que no contradice sino que complementa a la corrientecientífica establecida. Ambas pueden ser ciertas, no porque la verdadsea relativa, sino porque revelan dos formas de ver diferentes.Mientras que la ciencia imperante nos descubre el orden causal de lanaturaleza, el enfoque inaugurado por Goethe pone de manifiesto latotalidad e
«En este libro trato de explicar el misterio de la conciencia. Explicar no quiere decir resolver el enigma. Quiero poner en juego, exponer desde el punto de vista de un antropólogo, los extraordinarios avances de las ciencias dedicadas a explorar el cerebro. Los neurólogos y los psiquiatras están convencidos de que los procesos mentales residen en el cerebro. Yo pretendo hacer ...
21 rutas para vivir con nuestras emociones.¿Cuánto debe durar un abrazo? ¿De qué sirve llorar? ¿Qué podemos hacer para cambiar nuestra suerte? ¿Tiene algún propósito el enamoramiento? ¿Y por qué es tan inevitable el desamor? ¿Cómo aprendemos a tener miedo? ¿A partir de qué edad empezamos a mentir? ¿Por qué sentimos envidia? ¿Cuántos amigos necesitamos para ser felices? ¿Podemos...
La obra capital de uno de los pensadores más innovadores de nuestro tiempo. Un giro fascinante y audaz a los debates contemporáneos sobre la naturaleza. ¿Cómo salvar la brecha aparentemente infranqueable entre la ciencia (responsable de entender la naturaleza) y la política (responsable de regular la vida social) Desde hace tiempo, la ecología política pretende dar respuesta a ...
En tanto que las diversas ciencias analizan el mundo cada vez más en detalle, la filosofía de la ciencia mantiene, en cambio, una visión de conjunto, pudiendo así centrarse en temas de carácter general a menudo implícitos o no adecuadamente planteados en la práctica científica. De ahí la importancia de disponer de herramientas conceptuales y conocimientos que permitan comparar ...
Vivimos en un universo producto de la evolución y en evolución, causa fundante de toda la realidad conocida. Los datos y aportaciones teóricas provenientes de la biología, la física y la cosmología, han puesto hace tiempo las bases de una verdadera revolución científica y su debido reflejo en un nuevo paradigma evolucionista. Sigue pendiente, sin embargo, establecer una epistem...
¿Qué sucedió al comienzo del Neolítico, hace poco más de 10.000 años, para que el animal más inteligente de cuantos habitaban la Tierra se lanzara a desarrollar su vertiente espiritual: pensamiento, imaginación, emociones, afectos?? ¿Cómo los cachorros de ese animal, que nacen biológicos, devienen psicológicos (dicen ?yo?), sociales (dicen ?nosotros?) y plenamente humanos? ¿Cóm...
Si se analiza el universo con las herramientas hoy a nuestro alcance, comprobamos que se funda en la imperfección, y no sólo eso, sino que ésta es su principal motor. Sólo donde hay imperfección hay algo que sucede -un evento, un proceso, un cambio, una relación-, mientras que la perfección es, por el contrario, algo completo y atemporal. En estas páginas, el filósofo de la cie...
Tal como indica el autor, el método y principios así como el grado de certeza y reglas de práctica de toda ciencia deriva de su filosofía. De ahí que, en una época en que la medicina adquiere de manera más robusta su carácter científico -independiente de la habilidad y experiencia de quienes la practican- y en que la realidad se puede medir y comprender a través de leyes, el do...
Ciencia y religión son dos empresas humanas que pretenden dar una explicación coherente, cada una en sus propios términos, del origen y estructura del universo y del lugar que en él ocupa el ser humano. Pero ¿está realmente la física separada de la metafísica? ¿Hay algo más allá de la física, es decir, metafísico, que influye en nuestra comprensión del mundo físico, especialmen...
-5%
15,00 €14,25 €
Añadir a favoritos
-5%
33,00 €
31,35 €
Sobre IBD (Impresión Bajo Demanda)
Impresión bajo demanda (IBD) o publicación bajo demanda (POD – Print On Demand) es un sistema de publicación en la que se imprime solamente el número de ejemplares necesarios para atender su pedido (Impresión 1x1).
Imprimiremos el libro para usted, por lo que no está permitida la anulación, ni devolución del pedido (salvo error o defecto de imprenta).
17859213706a72ff5aef88f00
https://www.troa.es/libro/la-naturaleza-como-totalidad_11171371117137La Naturaleza Como TotalidadCuando en los años sesenta David Bohm le mostró el problema de latotalidad en la teoría cuántica, Henri Bortoft encontró su origen nada menos que en la obra científica de un celebrado poeta y dramaturgoque vivió a caballo de los siglos xviii y xix: J. W. Goethe. Sinembargo, cuando éste presentó sus teorías sobre el color tras veintelaboriosos años de trabajo, la comunidad científica reaccionó condesdén. El tiempo ha acabado dando la razón a las intuicionesgoethianas, mientras que las teorías científicas de su época se venhoy como pintorescas reliquias del pasado.Con sutil penetración y gran claridad expositiva, Bortoft nos vaintroduciendo a travésde la fenomenología hermenéutica de Goethe en las complejidades de laciencia actual, a la vez que nos inicia en una ciencia de lanaturaleza que no contradice sino que complementa a la corrientecientífica establecida. Ambas pueden ser ciertas, no porque la verdadsea relativa, sino porque revelan dos formas de ver diferentes.Mientras que la ciencia imperante nos descubre el orden causal de lanaturaleza, el enfoque inaugurado por Goethe pone de manifiesto latotalidad e https://www.troa.es/imagenes/9788412/978841207439.webp31.3533.005.001.65InStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788412/978841207439.webp1604249157293114654671434125138941113413231301486132417113047111292842
Esta web utiliza cookies propias y de terceros que permiten al usuario la navegación a través de una página web (técnicas), para el seguimiento y análisis estadístico del comportamiento de los usuarios (analíticas), que permiten la gestión de los espacios publicitarios que, en su caso, el editor haya incluido en una página (publicitarias) y cookies que almacenan información del comportamiento de los usuarios obtenida a través de la observación continuada de sus hábitos de navegación. Si acepta este aviso consideraremos que acepta su uso. Puede obtener más información aquí.
