Derecho y Ontología Crítica en Foucault (1978-1984)
Marco Diaz Marsa
"Sorprende descubrir en este libro una lectura de Foucault muy a contracorriente de lo habitual. Muchos se extrañarán de comprobar hasta qué punto, para Foucault, el cuidado de la libertad es también el cuidado del derecho y de la ley. Toda una invitación para la recuperación crítica de las mejores armas de la razón y de la Ilustración, en polémica directa con los grandes profe...
"Sorprende descubrir en este libro una lectura de Foucault muy a contracorriente de lo habitual. Muchos se extrañarán de comprobar hasta qué punto, para Foucault, el cuidado de la libertad es también el cuidado del derecho y de la ley. Toda una invitación para la recuperación crítica de las mejores armas de la razón y de la Ilustración, en polémica directa con los grandes profetas de la sospecha radicalizada." Carlos Fernández Liria
Repárese en que el principio de limitación gubernamental no es aquí el mercado ni el interés, sino algo que se habrá de ubicar al exterior de la dinámica de los intereses, justamente los derechos humanos. Con todo, lo que resulta más sobresaliente es el vínculo que Foucault establece entre el «afecto político» y una «política de los derechos humanos». ¿Es posible fundar una política de los derechos humanos en un afecto, en un sentimiento -y no en una idea positiva de «humanidad»? ¿Cómo fundar a partir de las indignaciones, de la détestation, de lo inaguantable o de lo intolerable una política de los derechos humanos? Las indicaciones que Foucault procura para elaborar una posible respuesta a esta cuestión vendrían a desconcertar y a incordiar en todo lo esperado. Y ello desde el momento en que lo que el pensador francés llama détestation se comprende como un afecto que introduce en una dimensión genuinamente política, en un espacio de humanidad común, que comparece en la forma del dolor compartido.
Jorge Rodriguez / Owen Fiss / Riccardo Guastini / Luigi Ferrajoli / Josep Aguiló Regla / Robert Alexy / Jose L. Cusi-Alanoca / Ralf Poscher
La presente obra colectiva, "Teoría Analítica del Derecho. Filosofía del derecho de los juristas", bajo mi coordinación, reúne las contribuciones de algunos de los juristas más influyentes del mundo -exceptuando, por supuesto, a mi propia persona-, quienes analizan de forma rigurosa los fundamentos del lenguaje y el razonamiento jurídico. Desde la distinción entre el lenguaje d...
https://editorial.tirant.com/es/libro/9791370402167El 7 de abril de 1976, el profesor Frank Sander dio a conocer en la Conferencia de Pound su propuesta de centros de justicia comprensivos, que más tarde se conocería como Tribunal Multipuertas (Multi-Door Courthouse). Cincuenta años después, es necesario realizar un balance sobre esta revolucionaria propuesta y analizar cuáles ...
https://www.dykinson.com/libros/filosofia-del-derecho-y-humanismo-renacentista-en-el-siglo-de-oro/9791370470845/Este volumen colectivo propone una revisión crítica de la interpretación tradicional que ha negado o minimizado la existencia de un auténtico Renacimiento filosófico en España. El lector podrá encontrar en estos estudios la defensa de la relevancia del pensamiento pol...
https://www.dykinson.com/libros/inteligencia-artificial-desafios-eticos-sociales-y-juridicos/9791370471781/Siempre se ha dicho que el Derecho va detrás de las transformaciones sociales y, en este momento en el que vivimos, de las tecnológicas. Cada vez más, el jurista se halla interpelado por un dinamismo tecnológico que afecta a grandes áreas de la vida de cada persona. Este l...
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https://www.troa.es/libro/ley-y-ser_897822897822Ley y Ser"Sorprende descubrir en este libro una lectura de Foucault muy a contracorriente de lo habitual. Muchos se extrañarán de comprobar hasta qué punto, para Foucault, el cuidado de la libertad es también el cuidado del derecho y de la ley. Toda una invitación para la recuperación crítica de las mejores armas de la razón y de la Ilustración, en polémica directa con los grandes profetas de la sospecha radicalizada." Carlos Fernández Liria
Repárese en que el principio de limitación gubernamental no es aquí el mercado ni el interés, sino algo que se habrá de ubicar al exterior de la dinámica de los intereses, justamente los derechos humanos. Con todo, lo que resulta más sobresaliente es el vínculo que Foucault establece entre el «afecto político» y una «política de los derechos humanos». ¿Es posible fundar una política de los derechos humanos en un afecto, en un sentimiento -y no en una idea positiva de «humanidad»? ¿Cómo fundar a partir de las indignaciones, de la détestation, de lo inaguantable o de lo intolerable una política de los derechos humanos? Las indicaciones que Foucault procura para elaborar una posible respuesta a esta cuestión vendrían a desconcertar y a incordiar en todo lo esperado. Y ello desde el momento en que lo que el pensador francés llama détestation se comprende como un afecto que introduce en una dimensión genuinamente política, en un espacio de humanidad común, que comparece en la forma del dolor compartido. https://www.troa.es/imagenes/9788416/978841602075.webp17.1018.005.000.9OutOfStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788416/978841602075.webp1626989161539516144061619647161041916121901602418160280116028101604105
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