Tanto el desafío planteado por el antiespecismo como el transhumanismo han vuelto a hacer necesaria una profunda reflexión sobre quién es el hombre. Por un lado, hay quienes creen que solo su orgullo biológico hace al ser humano diferente de los animales. Por otro, algunos pensadores proponen que la aplicación de la técnica al cuerpo y la superación de sus necesidades biológica...
Tanto el desafío planteado por el antiespecismo como el transhumanismo han vuelto a hacer necesaria una profunda reflexión sobre quién es el hombre. Por un lado, hay quienes creen que solo su orgullo biológico hace al ser humano diferente de los animales. Por otro, algunos pensadores proponen que la aplicación de la técnica al cuerpo y la superación de sus necesidades biológicas sea la piedra de toque de su dignidad. En ambos escenarios, desaparece la naturaleza humana. Los autores, filósofos, abordan al hombre desde una postura que es cada vez más frecuente dentro de la antropología: la de la vulnerabilidad. Al establecerla como valor se quiere indicar que "no es bueno intentar eliminar por completo la vulnerabilidad, como pretenden los transhumanistas. Eso no significa que debamos dar rienda suelta a nuestra vulnerabilidad por así decir. De lo que se trata es de evitar los excesos: frente a la negación hay que reconocer que somos vulnerables, y frente a la resignación extrema, hay que intentar mitigar la vulnerabilidad", explican. Al centrar su meditación sobre el hombre en la vulnerabilidad, se puede reafirmar la dignidad de todo hombre, con independencia de sus condiciones de existencia. Por otro lado, con ello se abre la posibilidad de fundamentar una antropología de la dependencia, así como servir de sustento a un proyecto ecológico integral basado en la dignidad del ser humano, capaz de transformar su entorno pero también de dignificarlo. Estamos, pues, ante un auténtico manual de antropología filosófica, muy contemporáneo, pues, además de dedicarse a fundamentar filosóficamente el cuidado de la casa común, explora más dimensiones, como la relación del hombre con el animal, la creatividad humana o la búsqueda de sentido. Servirá para profundizar con acierto y rigor en muchos debates contemporáneos sobre la persona humana.
Novela biográfica inspirada en la vida del gran filósofo griego (384-322 a.C.) cuyo pensamiento es la base más firme de la civilización europea. El autor se sirve del testamento de Aristóteles, que se ha conservado, para reconstruir toda su historia.La obra está escrita en forma epistolar, lo que implica la ausencia casi total de diálogos y determina el ritmo pausado y reflexiv...
En 1995, Roger Wolfe inauguró con su libro Todos los monos del mundo un género literario bautizado por él mismo como «ensayo-ficción». Se trataba de un «formato» de escritura que, rompiendo el molde, lo incluía todo (verso, prosa, fragmento, ensayo, micronarrativa, diario, confesión), y del que el propio autor afirmaba en el cuerpo de la obra mencionada lo siguiente: «Si no sab...
UNO DE LOS ESCRITORES DE ÉPICA FANTÁSTICA MÁS VENDIDOS EN TODO EL MUNDO¡ÚNETE A LOS GUARDABOSQUES!La guerra continúa en el norteLa instrucción en el campamento es cada vez más dura y exigenteTras ser rechazado, el Señor Oscuro del Hielo se ha visto obligado a retirarse al Continente Helado con sus huestes. Sin embargo, el rey Uthar no parará hasta acabar con él de una vez para ...
UNO DE LOS ESCRITORES DE ÉPICA FANTÁSTICA MÁS VENDIDOS EN TODO EL MUNDO¡ÚNETE A LOS GUARDABOSQUES!LA GUERRA EN EL NORTE NO TIENE FIN. Y CON ELLA EL CAOS Y LA MUERTEEl rey Uthar se ha replegado en Norghania para reagrupar sus fuerzas después de ser derrotado. Lasgol y sus compañeros afrontan el cuarto y último año de instrucción. Si lo superan, se convertirán en Guardabosques. P...
¡ÚNETE A LOS GUARDABOSQUES! UNA AVENTURA ÉPICA DONDE LASGOL Y LOS PANTERAS SE ENFRENTARÁN A TRAICIONES, INTRIGAS Y CRIATURAS ANCESTRALES PARA PROTEGER EL REINO DE NORGHANA Se avecina una guerra devastadora, y los Panteras de las Nieves tienen una misión imposible: esta vez su objetivo no será rastrear enemigos en los bosques, sino evitar que el reino caiga en una trampa mortal ...
En una Inglaterra dividida por la guerra, Judith Shakespeare, hermana gemela del difunto Hamnet, emprende una aventura para escapar de su propio duelo y el escándalo público que la persigue.A sus sesenta y un años, Judith Quiney se ve obligada a dejar atrás su matrimonio, fracasado tras la desgarradora pérdida de sus dos hijos a causa de la peste. Acusada de brujería, no tiene ...
Bienvenidos a la cafetería de Villa Alegre, donde les espera un día muy ajetreado. Ayuda a descargar las entregas y acompaña a Carla en la cocina, preparando deliciosos dulces para todos los clientes hambrientos y sedientos. Desde el desayuno y la hora de la comida hasta la merienda, hay muchas pegatinas para elegir. Y la diversión no termina ahí: por la noche, todos están invi...
«He visto al demonio de la violencia, y al demonio de la codicia, y al demonio del deseo ardiente». Marlow es un capitán de barco contratado por una compañía colonial belga para remontar el río Congo en busca de Kurtz, un agente que ha cruzado todos los límites morales en el corazón del continente africano. A medida que el barco avanza río arriba, la selva se cierra sobre él y...
Este vol. I de las OOCC de María Zambrano reúne los cuatro primeros libros de la pensadora de entre 1930 y 1939. Horizonte del liberalismo (1930) se sumerge ya en las raíces de la política buscando cauces para un liberalismo social. La razón cívica con la que se inaugura su pensamiento muestra ya en ese libro los gérmenes de su razón mediadora. Serán Los intelectuales en el dra...
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https://www.troa.es/libro/meditacion-de-la-naturaleza-humana_978707978707Meditacion de la Naturaleza HumanaTanto el desafío planteado por el antiespecismo como el transhumanismo han vuelto a hacer necesaria una profunda reflexión sobre quién es el hombre. Por un lado, hay quienes creen que solo su orgullo biológico hace al ser humano diferente de los animales. Por otro, algunos pensadores proponen que la aplicación de la técnica al cuerpo y la superación de sus necesidades biológicas sea la piedra de toque de su dignidad. En ambos escenarios, desaparece la naturaleza humana. Los autores, filósofos, abordan al hombre desde una postura que es cada vez más frecuente dentro de la antropología: la de la vulnerabilidad. Al establecerla como valor se quiere indicar que "no es bueno intentar eliminar por completo la vulnerabilidad, como pretenden los transhumanistas. Eso no significa que debamos dar rienda suelta a nuestra vulnerabilidad por así decir. De lo que se trata es de evitar los excesos: frente a la negación hay que reconocer que somos vulnerables, y frente a la resignación extrema, hay que intentar mitigar la vulnerabilidad", explican. Al centrar su meditación sobre el hombre en la vulnerabilidad, se puede reafirmar la dignidad de todo hombre, con independencia de sus condiciones de existencia. Por otro lado, con ello se abre la posibilidad de fundamentar una antropología de la dependencia, así como servir de sustento a un proyecto ecológico integral basado en la dignidad del ser humano, capaz de transformar su entorno pero también de dignificarlo. Estamos, pues, ante un auténtico manual de antropología filosófica, muy contemporáneo, pues, además de dedicarse a fundamentar filosóficamente el cuidado de la casa común, explora más dimensiones, como la relación del hombre con el animal, la creatividad humana o la búsqueda de sentido. Servirá para profundizar con acierto y rigor en muchos debates contemporáneos sobre la persona humana. https://www.troa.es/imagenes/9788422/978842202033.webp20.9022.005.001.1InStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788422/978842202033.webp1635211161922516304181632958163430416353161627188162719016272161627217
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