Methodus Vitae (vols. I-III) recoge e introduce a una selección de escritos, varios por su tamaño y reunidos por su intención, que acompañan con ventaja a los escritos clásicos de Leibniz (Discurso de metafísica, Monadología, Teodicea, etc.) y pretenden ser la prueba y exposición de la tesis (propuesta en nuestras introducciones a cada volumen) de que, entre el aserto de princi...
Methodus Vitae (vols. I-III) recoge e introduce a una selección de escritos, varios por su tamaño y reunidos por su intención, que acompañan con ventaja a los escritos clásicos de Leibniz (Discurso de metafísica, Monadología, Teodicea, etc.) y pretenden ser la prueba y exposición de la tesis (propuesta en nuestras introducciones a cada volumen) de que, entre el aserto de principio que dice «el acto de inteligencia es vida», de Aristóteles, y «la razón vital", de Ortega, está el leibniziano Methodus vitae. Tesis que pretende replantear y reformar los grandes temas de la filosofía y de la ciencia en las esferas de la naturaleza, el individuo y la política. Y es lo que señalaban, en los penosos años 30 y 40 del siglo pasado, Ortega en La idea de principio en Leibniz y la evolución de la teoría deductiva, y Heidegger en sus seminarios sobre Las posiciones metafísicas fundamentales del pensamiento occidental. Ambos maestros veían en la obra de Leibniz el lugar histórico en que la aventura de la Filosofía occidental tomaba, y podría hacer efectivo, un giro sanante en la concepción del ser como fuerza vital. En este momento de la historia universal resulta aún más acuciante que entonces la relectura y meditación del Leibniz que advertía de los enormes errores de planteamiento que había aceptado y estaba fatalmente desarrollando la modernidad. Desde el ente concebido como naturaleza, idea y sustancia, hasta su concepción como nombre, más los idealismos y positivismos últimos y contemporáneos, se habría consumado y consumido, según ambos maestros, la aventura del «modo de pensar» llamado filosofía. Habría que hacer otra cosa que no sabemos cómo llamar pero que se centrará en la vida como locus del pensamiento con los métodos científicos y metafísicos adecuados para entenderla y salvarla ineludiblemente, así y no de otra manera, de las tragedias amenazantes que hubimos de contemplar. Porque la obra de la filosofía ha de ser la paz y la felicidad en la vida, dijeron por todos, para nosotros, los antedichos maestros, repitiendo expresamente a Leibniz.
En Valle Soñoliento ya no queda sitio para que los dinosaurios? hagan sus necesidades. Es muy molesto, pero nada en comparación con la súbita aparición de una lluvia oscura y apestosa. Por suerte, ahí están los Resistosaurios, ¡dispuestos una vez más a evitar el riesgo de una catástrofe! ...
«Ya tienes diecisiete años, no puedes seguir escondiéndose del mundo. Así que deja de ocultarte». Así es Harper, al menos según su abuela: una muchacha algo diferente de las demás, aunque todavía no sepa muy bien por qué. Lleva años colgada de Asher, el inalcanzable chico de su pueblo que siempre le ha gustado, pero la llegada de un enigmático estudiante británico de intercambi...
La primera misión de los Resistosaurios es liberar Valle Soñoliento de la amenaza de una extraña bola de fuego que aparece en el cielo con la clara intención de estamparse contra la Tierra. ...
¿Por qué leemos, si no es con la esperanza de revelar la belleza, ensalzar la vida en su plenitud y explorar su misterio más profundo? En La vida en la escritura, Annie Dillard se adentra en el misterio del oficio de escribir para mostrar que el sentido de la creación exige algo más que inspiración: escribir es avanzar a oscuras, destruir lo ya construido, aprender a perder y...
En tiempos de celebrities e influencers, un original análisis sobre el fenómeno que invade nuestras conversaciones, nuestras pantallas y nuestras vidas. «Hoy somos más famosos que Jesucristo».John Lennon al diario londinense Evening Standard, en pleno apogeo de los Beatles. Era marzo de 1966La fama nos rodea. Sin darnos cuenta, nuestras conversaciones diarias se nutren de famos...
Lo mejor de los thrillers más exitosos en un libro para jóvenes con una trama llena de suspense EL THRILLER QUE ESTÁ HACIENDO QUE MILES DE LECTORES SE ENGANCHEN A LA LECTURA Tres jóvenes detectives. Un tatuaje inquietante. Un enigma por resolver. La pensión La Perla, con vistas a una bahía noruega, parece el lugar perfecto para unas vacaciones idílicas. Pero cuando aparece un c...
El juicio y la condena de Sócrates se considera un momento emblemático de la civilización occidental. El filósofo ateniense, visto por su pupilo Platón, se convirtió en defensor de la sabiduría, la justicia y la virtud, unos valores por los que valía la pena dar la vida. Por ello, este diálogo platónico se erige como texto capital de la historia del pensamiento. ...
Un viaje visual para entender cómo funciona el poder ¿Por qué seguimos a ciertos líderes? ¿Qué hace que algunas personas influyan sobre millones de otras? ¿Cómo utilizan el poder los políticos, los reyes, los empresarios, los deportistas o los influencers? Desde las primeras tribus humanas hasta las redes sociales, este libro explora los mecanismos del liderazgo, la autoridad,...
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https://www.troa.es/libro/methodus-vitae-escritos-de-leibniz_830095830095Methodus Vitae. Escritos de LeibnizMethodus Vitae (vols. I-III) recoge e introduce a una selección de escritos, varios por su tamaño y reunidos por su intención, que acompañan con ventaja a los escritos clásicos de Leibniz (Discurso de metafísica, Monadología, Teodicea, etc.) y pretenden ser la prueba y exposición de la tesis (propuesta en nuestras introducciones a cada volumen) de que, entre el aserto de principio que dice «el acto de inteligencia es vida», de Aristóteles, y «la razón vital", de Ortega, está el leibniziano Methodus vitae. Tesis que pretende replantear y reformar los grandes temas de la filosofía y de la ciencia en las esferas de la naturaleza, el individuo y la política. Y es lo que señalaban, en los penosos años 30 y 40 del siglo pasado, Ortega en La idea de principio en Leibniz y la evolución de la teoría deductiva, y Heidegger en sus seminarios sobre Las posiciones metafísicas fundamentales del pensamiento occidental. Ambos maestros veían en la obra de Leibniz el lugar histórico en que la aventura de la Filosofía occidental tomaba, y podría hacer efectivo, un giro sanante en la concepción del ser como fuerza vital. En este momento de la historia universal resulta aún más acuciante que entonces la relectura y meditación del Leibniz que advertía de los enormes errores de planteamiento que había aceptado y estaba fatalmente desarrollando la modernidad. Desde el ente concebido como naturaleza, idea y sustancia, hasta su concepción como nombre, más los idealismos y positivismos últimos y contemporáneos, se habría consumado y consumido, según ambos maestros, la aventura del «modo de pensar» llamado filosofía. Habría que hacer otra cosa que no sabemos cómo llamar pero que se centrará en la vida como locus del pensamiento con los métodos científicos y metafísicos adecuados para entenderla y salvarla ineludiblemente, así y no de otra manera, de las tragedias amenazantes que hubimos de contemplar. Porque la obra de la filosofía ha de ser la paz y la felicidad en la vida, dijeron por todos, para nosotros, los antedichos maestros, repitiendo expresamente a Leibniz. https://www.troa.es/imagenes/9788416/978841603235.webp54.1557.005.002.85OutOfStockLibroshttps://www.troa.es/imagenes/9788416/978841603235.webp1636827163526016361501636151163615416364961636571163668216366861636687
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