El Debate de la Antigüedad Sobre el Significado de los Símbolos
Franz Joseph Dölger
¿Hay algo en el cristianismo que sea realmente exclusivo? ¿Qué rito cristiano no puede compararse con otro pagano? ¿Las innegables semejanzas no convierten al cristianismo en una forma más de paganismo? luz, salvación, limpieza, eternidad... ¡anhelos universales! Cuando el cristianismo comenzó a predicar que Cristo iluminaba, salvaba, curaba, lavaba..., se topó con que los gent...
¿Hay algo en el cristianismo que sea realmente exclusivo? ¿Qué rito cristiano no puede compararse con otro pagano? ¿Las innegables semejanzas no convierten al cristianismo en una forma más de paganismo? luz, salvación, limpieza, eternidad... ¡anhelos universales! Cuando el cristianismo comenzó a predicar que Cristo iluminaba, salvaba, curaba, lavaba..., se topó con que los gentiles tenían ya dioses para tales menesteres: Helios, Asclepio, Isis... y que incluso muchas creencias y ritos de éstos guardaban fuertes semejanzas con las suyas. F. J. Dölger, con espíritu y método de filólogo, arqueólogo e historiador, se propuso estudiar estas cuestiones y escribir la Historia del cristianismo en relación con el mundo pagano circundante. Autor polifacético, Dölger supo conciliar su condición de sacerdote católico, teólogo y arqueólogo, en un momento difícil para los estudios del cristianismo primitivo. Su empeño fue mostrar la relación del cristianismo naciente con las culturas antiguas. En plena efervescencia del historicismo modernista, que pretendía reducir la originalidad de la predicación y de la vida cristianas a expresiones religiosas del paganismo contemporáneo, los estudios de Dölger se convirtieron en cauce privilegiado para conducirse con seguridad en el siempre necesario camino hacia las fuentes» (José Rico Pavés)
Antigua -se escribió hace casi un siglo- monográfico paar especialistas, que muestra como algún elemento litúrgico referente a la luz de la Iglesia primitiva, se inspira en ritos paganos. Tendría un interés mayor si el estudio abarcara también las posibles aportaciones provenientes del judaismo. ...
¿Sabías que un papa fue juzgado después de muerto? ¿O que hubo concilios que jamás se reconocieron oficialmente, pero intentaron cambiar la historia en la penumbra? Este libro te invita a descubrir el lado menos conocido ?y más fascinante? de los concilios de la Iglesia. Con un estilo ágil y lleno de anécdotas, tensiones humanas y revelaciones insospechadas, Jesús Galisteo Lei...
El Concilio Ecuménico Vaticano II fue el acontecimiento más importante vivido por la Iglesia católica durante todo el siglo XX. Fue iniciado por Juan XXIII el 11 de octubre de 1962 y clausurado por Pablo VI el 8 de diciembre de 1965. A pesar de las expect ...
¿Quiénes fueron los monjes que, desde los desiertos de Egipto, dieron origen a una vida dedicada por entero a la oración? ¿Y aquellas comunidades medievales que preservaron el saber antiguo en sus scriptoria y sostuvieron a los más pobres? ¿Por qué, en pleno siglo XXI, tantas personas vuelven su mirada hacia monasterios que durante siglos fueron espacios de silencio? Durante...
Esta obra es una invitación al discernimiento en un tema que, aunque no es nuevo, adquiere hoy una urgencia renovada en el marco de la sinodalidad. Recoge estudios bíblicos, patrísticos, históricos, canónicos y sistemáticos que iluminan tanto el significado del ministerio episcopal como las condiciones eclesiales de su discernimiento y elección. No se trata simplemente de una r...
La Iglesia considera la reunión, en el año 325, de varios cientos de obispos en Nicea, hoy Iznik (Turquía), como el primero de los «concilios ecuménicos». La exposición sobre la fe que se redactó en esa ocasión o, más exactamente, el resultado de una serie de revisiones de esa exposición finalmente aprobada por el Concilio de Calcedonia en el 451, es reconocida como símbolo de ...
La recepción social del discurso religioso es un tema que ha generado muchos debates historiográficos. En este libro colectivo se aborda la interrelación entre los discursos eclesiásticos (en el imaginario colectivo, el púlpito) y las prácticas socioculturales (metafóricamente, la plaza pública). A través del estudio comparativo de fuentes primarias de diversa naturaleza, los a...
En esta obra la teología se mezcla con la historia y llena con una luz muy especial el camino humano y espiritual de una comunidad cristiana que nació en 1968 en Roma: la Comunidad de Sant#Egidio. Es la primera vez que se lee la historia de la Comunidad con los ojos de la teología. El «discurso sobre Dios» que presenta este libro a partir de las viv...
Un trabajo de investigación competente y exhaustivo sobre la situación actual del sacramento del orden. Una batería de preguntas que nacen de la experiencia eclesial de una mujer laica y teóloga dirigidas a la Iglesia en base a un anhelo sincero de renovación y actualización. ...
?Catequesis de Orientación Catecumenal? se divide en tres etapas: ?Familia y Fe?, ?Niños? y ?Junior?. La etapa Niños está estructurada en cuatro niveles dirigidos a niños entre 6 y 10 años; tanto a los no bautizados en su infancia que piden el Bautismo como a los bautizados que piden la Primera Eucaristía. ¿Sirven estas catequesis para preparar la Primera Confesión y la Prime...
?Durante casi ocho siglos, cristianos y musulmanes se enfrentaron en una prolongada y compleja lucha por el control de la península Ibérica. Pero más allá de las batallas, las fronteras y las coronas, existió un frente igualmente decisivo: el espiritual. En este libro, el filólogo y escritor Antonio Puente Mayor recorre la historia de la Reconquista a través de los santos que a...
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https://www.troa.es/libro/paganos-y-cristianos_750254750254Paganos y Cristianos¿Hay algo en el cristianismo que sea realmente exclusivo? ¿Qué rito cristiano no puede compararse con otro pagano? ¿Las innegables semejanzas no convierten al cristianismo en una forma más de paganismo? luz, salvación, limpieza, eternidad... ¡anhelos universales! Cuando el cristianismo comenzó a predicar que Cristo iluminaba, salvaba, curaba, lavaba..., se topó con que los gentiles tenían ya dioses para tales menesteres: Helios, Asclepio, Isis... y que incluso muchas creencias y ritos de éstos guardaban fuertes semejanzas con las suyas. F. J. Dölger, con espíritu y método de filólogo, arqueólogo e historiador, se propuso estudiar estas cuestiones y escribir la Historia del cristianismo en relación con el mundo pagano circundante. Autor polifacético, Dölger supo conciliar su condición de sacerdote católico, teólogo y arqueólogo, en un momento difícil para los estudios del cristianismo primitivo. Su empeño fue mostrar la relación del cristianismo naciente con las culturas antiguas. En plena efervescencia del historicismo modernista, que pretendía reducir la originalidad de la predicación y de la vida cristianas a expresiones religiosas del paganismo contemporáneo, los estudios de Dölger se convirtieron en cauce privilegiado para conducirse con seguridad en el siempre necesario camino hacia las fuentes» (José Rico Pavés) https://www.troa.es/imagenes/9788490/978849055025.webp22.8024.005.001.2InStockLibroshttps://www.troa.es/imagenes/9788490/978849055025.webp1599382160131915858831586419158641715828591580425157119015696751563628
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