Los Movimientos Sociales Ante la Represión Policial y las Leyes Mordaza
Pedro Oliver Olmo
Este libro informa y reflexiona sobre el significado de la reforma del arsenal represivo del Estado respecto a la protesta social y los movimientos sociales. Y no hay duda de que ya estaba bien pertrechado desde mucho antes de la llegada de Rajoy al poder en 2011, pues antes de la Ley Mordaza de 2015 el PP reprimió a mansalva la protesta social echando mano de la Ley Corcuera d...
Este libro informa y reflexiona sobre el significado de la reforma del arsenal represivo del Estado respecto a la protesta social y los movimientos sociales. Y no hay duda de que ya estaba bien pertrechado desde mucho antes de la llegada de Rajoy al poder en 2011, pues antes de la Ley Mordaza de 2015 el PP reprimió a mansalva la protesta social echando mano de la Ley Corcuera del PSOE. Con normativas penales e infrapenales, y siempre merced a la actuación en primera instancia de las fuerzas policiales, el Estado hizo frente a la protesta social y, en particular, a la que de manera más radical y trasgresora protagonizaban los movimientos sociales alternativos.
Con más perspectiva y lejanía será más difícil encajar un hecho vergonzoso e hiriente: que desde los medios y los negociados se hayan lanzado tantas respuestas desabridas, insultantes y criminalizadoras; que se haya llamado filoetarras y cómplices del terrorismo o violentos antisistema y hasta perroflautas a lo mejor de este país, a quienes nunca quisieron asumir que la democracia sea pura institucionalización y mera representatividad. La buena noticia histórica es que las pulsiones autoritarias y criminalizadoras no siempre fueron comprendidas ni secundadas por la mayoría social, porque los movimientos sociales fueron conscientes del ámbito humano en el que estaban operando: una sociedad democrática en la que, con limitaciones y cortapisas, se movían y hacían mover.
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https://almuzaralibros.com/fichalibro.php?libro=13348&edi=6Nada terminó en 1975 Durante mucho tiempo se difundió la idea de que la ultraderecha española desapareció tras la muerte de Franco. La historia demuestra que no fue así. Las ideas, los grupos y las redes que ocuparon ese espacio político no se extinguieron: cambiaron de forma, se reorganizaron y permanecieron activos en...
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¿Es la democracia liberal un error histórico? ¿La igualdad, la libertad y el progreso funcionan más como mitos movilizadores que como realidades efectivas? ¿Por qué cualquier intento de ir más allá de la crítica convencional termina siendo descalificado como inadmisible? Las respuestas oficiales no consuelan. El sistema se desmorona y no merece la pena reformarlo. Nunca la verd...
Si escribiésemos un libro titulado Los antiposmodernos, a imitación del modélico Los antimodernos de Antoine Compagnon, Roger Scruton sería uno de los grandes protagonistas, junto a Chesterton, René Girard, Rémi Brague, Evelyn Waugh, Robert Spaemann, Fabr ...
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https://www.troa.es/libro/protesta-democratica-y-democracia-antiprotesta_819979819979Protesta Democratica y Democracia AntiprotestaEste libro informa y reflexiona sobre el significado de la reforma del arsenal represivo del Estado respecto a la protesta social y los movimientos sociales. Y no hay duda de que ya estaba bien pertrechado desde mucho antes de la llegada de Rajoy al poder en 2011, pues antes de la Ley Mordaza de 2015 el PP reprimió a mansalva la protesta social echando mano de la Ley Corcuera del PSOE. Con normativas penales e infrapenales, y siempre merced a la actuación en primera instancia de las fuerzas policiales, el Estado hizo frente a la protesta social y, en particular, a la que de manera más radical y trasgresora protagonizaban los movimientos sociales alternativos.
Con más perspectiva y lejanía será más difícil encajar un hecho vergonzoso e hiriente: que desde los medios y los negociados se hayan lanzado tantas respuestas desabridas, insultantes y criminalizadoras; que se haya llamado filoetarras y cómplices del terrorismo o violentos antisistema y hasta perroflautas a lo mejor de este país, a quienes nunca quisieron asumir que la democracia sea pura institucionalización y mera representatividad. La buena noticia histórica es que las pulsiones autoritarias y criminalizadoras no siempre fueron comprendidas ni secundadas por la mayoría social, porque los movimientos sociales fueron conscientes del ámbito humano en el que estaban operando: una sociedad democrática en la que, con limitaciones y cortapisas, se movían y hacían mover. https://www.troa.es/imagenes/9788476/978847681900.webp14.2515.005.000.75OutOfStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788476/978847681900.webp1626861161208116193941619465162263416244911626275162629516274701619367
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