Wakolda
Lucía Puenzo
Novela inspirada en la vida de J. Mengele, médico alemán que en los campos de concentración nazis era conocido por sus experimentos en cuerpos de prisioneros vivos y esterilizar a internadas judías. La obra se ambienta en Argentina, en la década de 1960, cuando se supone que el citado médico estuvo refugiado, entre la colonia alemana de Bariloche. Cuando los judíos le tenían, ...
Novela inspirada en la vida de J. Mengele, médico alemán que en los campos de concentración nazis era conocido por sus experimentos en cuerpos de prisioneros vivos y esterilizar a internadas judías. La obra se ambienta en Argentina, en la década de 1960, cuando se supone que el citado médico estuvo refugiado, entre la colonia alemana de Bariloche. Cuando los judíos le tenían, al parecer, localizado, la detención de Eichmann lo alarma y huye, cuando estaba a punto de ser detenido.
La obra, que ha sido llevada al cine por la propia autora, nacida en Buenos Aires en 1976, supone a Mengele acogido en una familia argentina de origen alemán por línea materna. El crecimiento retardado de uno de los hijos, una niña de doce años, atrae su atención y la somete a un fuerte tratamiento hormonal para que aumente de estatura. Mientras se lo aplica, se siente seducido por ella hasta el punto de mantener ambos relaciones sexuales, a las que pone fin su repentina desaparición. La novela intercala episodios que subrayan la terrible crueldad de este médico al que en Auschwitz llamaban el "ángel de la muerte". La obra desde el punto de vista literario no ofrece notables aciertos, aunque la redacción es correcta. Su intención es denunciar la libertad con que nazis significados por delitos de sangre se movían por América del Sur, sin ningún tipo de trabas. Wakolda, nombre de una muñeca con facciones indígenas, simboliza de modo efectivo a las víctimas de este verdugo, para el que los no "arios" eran como juguetes que se podían romper a voluntad. La sucesión de escenas morbosas y un trasfondo de insinuaciones eróticas, lleva el tratamiento argumental más allá del alegato histórico-político hacia el terreno de la obsesión malsana.
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