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El Movimiento Católico en España, 1889-1936

Feliciano Montero García

Ensayo historiográfico sobre la actuación religiosa, social y política de grupos católicos organizados en torno a la jerarquía eclesiástica, con objetivos y estrategias apostólicas.El autor, profesor de Historia Contemporánea de la UNED, expone el contexto histórico que, por su secularismo, propició el aliento pontificio a iniciativas apostólicas concretas. Presenta la acción c...

Editorial:
Univ. Alcalá de Henares
Año de edición:
2017
Materia:
Prelatura
ISBN:
978-84-16978-35-9
Páginas:
240
Encuadernación:
Rústica
-5%
14,25 €
IVA incluido
15,00 €
No disponible

Ensayo historiográfico sobre la actuación religiosa, social y política de grupos católicos organizados en torno a la jerarquía eclesiástica, con objetivos y estrategias apostólicas.
El autor, profesor de Historia Contemporánea de la UNED, expone el contexto histórico que, por su secularismo, propició el aliento pontificio a iniciativas apostólicas concretas. Presenta la acción catequética, educativa y sociopolítica de los católicos como piezas de un proyecto conjunto unitario y coordinado, definido por las directrices vaticanas, especialmente desde la época de León XIII. En su recorrido, Montero describe el papel de las principales figuras eclesiásticas que alentaron en España los movimientos confesionales y sus variadas filiales, destaca la actuación de algunos seglares de la Acción Católica y de la ACNP y describe el desmantelamiento de estas organizaciones después de los años 60, que atribuye a la pérdida de cobertura jurídica o a la evolución de los militantes hacia compromisos puramente sindicales, algunos de inspiración marxista. Pone de relieve el peso social del movimiento católico en España, notablemente ignorado por la historiografía reciente, pero se detiene sobre todo en una descripción pormenorizada de detalles organizativos que reflejan débilmente su eficacia apostólica. Considera superado ese concepto de la Evangelización por los planteamientos del Concilio Vaticano II.Algunas alusiones a rivalidades personales y la utilización de conceptos ambiguos, como progresismo e integrismo, resultan a veces un tanto simplistas.

© Reseñas bibliográficas Fundación Troa

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