La controvertida y brillante conferencia que Edward Said pronunció en el Museo Freud de Londres sobre el profundo significado que Moisés y el monoteísmo, según Freud, tienen para la política actual en Oriente Medio. Censurada y finalmente prohibida por el Instituto Freud de Viena, esta controvertida y brillante conferencia pudo ser pronunciada en el Museo Freud de Londres. Aún ...
La controvertida y brillante conferencia que Edward Said pronunció en el Museo Freud de Londres sobre el profundo significado que Moisés y el monoteísmo, según Freud, tienen para la política actual en Oriente Medio. Censurada y finalmente prohibida por el Instituto Freud de Viena, esta controvertida y brillante conferencia pudo ser pronunciada en el Museo Freud de Londres. Aún parecen escucharse los ecos de la inquebrantable voz de Said.El autor presenta en este ensayo una aproximación multidisciplinar, nutriéndose de fuentes procedentes de la literatura, la arqueología y la teoría social, para explorar el profundo significado que Moisés y el monoteísmo, según Sigmund Freud, tienen para la política actual en los países de Oriente Medio. El ensayo, que muestra el permanente interés de Said por la obra de Freud y la influencia de la misma en su propio trabajo, plantea que la tesis de Freud al afirmar que Moisés fue un egipcio socava la idea misma de identidad pura y mantiene que la identidad no puede pensarse ni entenderse sin el reconocimiento previo de los límites que son inherentes a ella. Said sugiere que, desde esta perspectiva, ese sentido de identidad aún no resuelto podría, de haber tomado cuerpo en la realidad política, haber formado una buena base para lograr la comprensión mutua de judíos y palestinos. En lugar de eso, la imparable marcha de Israel dirigida al establecimiento de un estado exclusivamente judío niega cualquier percepción de un pasado más complejo que incluye a ambos.
Estudio crítico del orientalismo occidental, elaborado en 1975 por el profesor de la Universidad de Columbia Edward W. Said (Jerusalén, 1935). Incluye una breve presentación de Juan Goytisolo y notas bibliográficas.En tres largos capítulos, el autor analiza con profundidad el orientalismo, en términos de experiencias, de tiempos históricos y de motivos filosóficos y políticos; ...
Este texto del siglo XIV define el código ético y militar de la nobleza medieval y explora el concepto del "hombre digno", que debe equilibrar la destreza en el combate con una profunda rectitud espiritual. El autor clasifica diversas categorías de hombres de armas, otorgando el máximo honor a quienes actúan por lealtad y justicia y no para saquear o vanagloriarse. El honor éti...
A lo largo de todo el siglo XX, y muy en especial desde los años cuarenta, la novela del Oeste fue la reina indiscutible de los quioscos españoles. De los más de 60.000 títulos que llegó a sumar nuestra novela popular en este período, más de la mitad tuvo como tema el Oeste americano. Y cuando, en los ochenta las reediciones sumaron otros miles de títulos a la lista, prácticame...
El periodo comprendido entre 2015 y 2025 ha sido fértil para la narrativa española. No porque se haya constituido algo así como una generación ni por la existencia de un movimiento claramente delimitado. Estos años han sido fértiles porque se han configurado como un espacio de nuevos caminos. A ellos apuntan las aperturas de lo fantástico, el retorno de lo político, la explorac...
¿A qué huele el más allá? ¿Qué fragancias se usan en el inframundo? ¿Con qué esencias se manifiestan los fantasmas? ¿Podemos comunicarnos con lo otro mediante los olores? ¿Cómo huele lo monstruoso? ¿No es acaso el perfume el espectro más bello y más terrible? Asomarse a la ventana, descorrer el velo y atisbar, aunque sea por una rendija, las regiones ocultas del otro lado es un...
Este recorrido lleno de troncos, raíces y piedras atraviesa más de doscientos años, desde Pushkin y Gógol hasta hoy, para mostrar cómo de continuo el escritor ruso ha tenido que enfrentarse al poder -político, eclesiástico, militar, revolucionario, dictatorial- para que sus obras vieran la luz. Tolstói y Chéjov, la sociedad zarista y el comunismo, el Moscú del Terror y el gulag...
Un mosaic lúcid i apassionat, que combina l'erudició amb la lectura crítica i que reivindica Grècia no com un record, sinó com una brúixola cultural per al present.PREMI D'ASSAIG MANCOMUNITAT DE LA RIBERA ALTA Tothom reconeix el paper fundacional de la Grècia clàssica en la cultura europea, però quina imatge tenim de la Grècia d'avui? Sovint, la d'un país fallit, empobrit i nos...
En esta conversación inspiradora y llena de complicidad, Annie Ernaux y Rose-Marie Lagrave exponen una reflexión común sobre sus obras, su evolución feminista, el concepto de clase social y las transformaciones producidas en Europa desde la segunda mitad del siglo XX. Dos mujeres de la misma generación que se reconocen mutuamente en sus relatos personales: las emociones y la in...
En Schopenhauer como educador Nietzsche explora la figura de Schopenhauer no so´lo como filo´sofo, sino tambie´n como modelo de una vida aute´ntica e intelectualmente enriquecedora. El texto, que forma parte de sus Consideraciones intempestivas, es una cri´tica mordaz y actual de las instituciones acade´micas y del modo en que sofocan la creatividad y la autonomi´a intelectuale...
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https://www.troa.es/libro/freud-y-los-no-europeos_14471371447137Freud y los no EuropeosLa controvertida y brillante conferencia que Edward Said pronunció en el Museo Freud de Londres sobre el profundo significado que Moisés y el monoteísmo, según Freud, tienen para la política actual en Oriente Medio. Censurada y finalmente prohibida por el Instituto Freud de Viena, esta controvertida y brillante conferencia pudo ser pronunciada en el Museo Freud de Londres. Aún parecen escucharse los ecos de la inquebrantable voz de Said.El autor presenta en este ensayo una aproximación multidisciplinar, nutriéndose de fuentes procedentes de la literatura, la arqueología y la teoría social, para explorar el profundo significado que Moisés y el monoteísmo, según Sigmund Freud, tienen para la política actual en los países de Oriente Medio. El ensayo, que muestra el permanente interés de Said por la obra de Freud y la influencia de la misma en su propio trabajo, plantea que la tesis de Freud al afirmar que Moisés fue un egipcio socava la idea misma de identidad pura y mantiene que la identidad no puede pensarse ni entenderse sin el reconocimiento previo de los límites que son inherentes a ella. Said sugiere que, desde esta perspectiva, ese sentido de identidad aún no resuelto podría, de haber tomado cuerpo en la realidad política, haber formado una buena base para lograr la comprensión mutua de judíos y palestinos. En lugar de eso, la imparable marcha de Israel dirigida al establecimiento de un estado exclusivamente judío niega cualquier percepción de un pasado más complejo que incluye a ambos. https://www.troa.es/imagenes/9788418/978841805688.webp17.0117.905.000.89InStockLibroshttps://www.troa.es/imagenes/9788418/978841805688.webp1626671162885516304021630442162346916237431624476162774516220571614550
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