Este estudio, que constituye la primera monografía sobre Georges Canguilhem publicada en España, cumple tres objetivos principales. En primer lugar, explica la peculiaridad y la fecundidad del vitalismo filosófico de Canguilhem; se trata de un vitalismo racionalista que implica al mismo tiempo la primacía de los valores sobre los hechos. Para ello, se contrastan los planteamien...
Este estudio, que constituye la primera monografía sobre Georges Canguilhem publicada en España, cumple tres objetivos principales. En primer lugar, explica la peculiaridad y la fecundidad del vitalismo filosófico de Canguilhem; se trata de un vitalismo racionalista que implica al mismo tiempo la primacía de los valores sobre los hechos. Para ello, se contrastan los planteamientos de Canguilhem con los del raciovitalismo de Ortega y Gasset y con la reflexión foucaultiana sobre la noción de vida y la biopolítica. En segundo lugar, examina la conexión crítica del vitalismo de Canguilhem con tres ámbitos disciplinares dentro de las ciencias humanas: la psicología, la geografía e historia social próximas a las escuelas de Vidal de la Blache y de los Annales, y los Disability Studies. Esta confrontación muestra la fecundidad del vitalismo canguilhemiano, que obliga a cuestionar ciertas dicotomías conceptuales inherentes a las ciencias humanas y a los movimientos sociales y políticos que recurren a ellas. Así sucede con las distinciones entre lo social y lo vital, el esencialismo y el contruccionismo, la cultura y la biología o el determinismo y la libertad. Por último, el libro analiza la recepción de la obra de Canguilhem en Francia ?muy determinada por la acogida que le dispensó Michel Foucault? y en España ?muy condicionada por la recepción del marxismo de Althusser?.
Este libro no es un manual de estudio convencional, sino una invitación a la rebeldía intelectual y personal, dirigido a quienes no se satisfacen con visiones reduccionistas que limitan al ser humano a su biología, su producción cultural o sus potencias psicológicas. Basándose en el pensamiento de Leonardo Polo, propone un recorrido pedagógico desde lo más básico (nuestros prec...
Esta obra inédita y visionaria de René Girard permaneció oculta durante más de cincuenta años. No es solo un tratado filosófico; es una investigación sobre el código secreto de nuestras relaciones humanas a través de la risa. Esta es mucho más que un simple reflejo: es una "conversión fallida" y un poderoso aislante que define nuestro vínculo con el "Otro". Desde el misterio de...
Para comprender la figura del Neoemperador, debemos prestar oídos a la carga libidinal que atraviesa la política actual. En una sociedad sumida en el descontento y la frustración, el nuevo soberano es capaz de vehicular toda esa energía negativa y ofrecer una apariencia de solución: aquí estoy yo —nos dice— para arreglar las cosas. Esta clase de líder autoritario hace lo que qu...
¿Es posible pensar a Dios sin reducirlo a un concepto? El Comentario al Evangelio de Juan es el más extenso y el último de los comentarios bíblicos del Maestro Eckhart, redactado probablemente durante su segundo magisterio parisino (1311-1313) y revisado durante sus estancias en Estrasburgo y Colonia. Las implicaciones gnósticas presentes en el Evangelio de Juan, el más místico...
En la raíz de muchos de los dolores de nuestro mundo en crisis late la misma herida: el fracaso amoroso. Porque una sociedad desengañada de todo amor eterno deja de fundar hogares mientras contempla, estupefacta, cómo se tambalean sus propios cimientos. El ser humano contemporáneo tiene un desafío, ahora que hombres y mujeres se miran a los ojos en igualdad: aprovechar lo val...
En un libro más cercano al lenguaje oral que al escrito, el autor reúne doce lecciones dirigidas a universitarios de todos los saberes, y les presenta con sencillez al Tomás de Aquino más pensador. Al tratarse de alguien que ha sido considerado durante siglos como el Doctor universal del cristianismo, describir su fisonomía intelectual parece indispensable, por su enorme aporta...
¿Cómo sobrevivir y prosperar en el reino de la incompetencia Llega la revolución del sentido común. MÁS DE 1 MILLÓN DE SEGUIDORES EN REDES SOCIALES Tontocracia es una radiografía brillante y sui generis de la realidad y la naturaleza humana que analiza cómo la incompetencia generalizada domina nuestras vidas: desde la educación, a la política, a la empresa y a la vida cotidiana...
Plantilla PC VINTAGE + El relato de Platón de los diálogos entre Sócrates y sus amigos sobre el amor y el deseo, la verdad y la ilusión, la trascendencia espiritual y las cualidades de un buen gobernante tuvo una influencia decisiva en nuestra percepción de las relaciones humanas, la sociedad y el poder. En el marco de un banquete ateniense, la palabra se convierte en búsqueda ...
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https://www.troa.es/libro/georges-canguilhem-vitalismo-y-ciencias-humanas_10102211010221Georges Canguilhem. Vitalismo y Ciencias HumanasEste estudio, que constituye la primera monografía sobre Georges Canguilhem publicada en España, cumple tres objetivos principales. En primer lugar, explica la peculiaridad y la fecundidad del vitalismo filosófico de Canguilhem; se trata de un vitalismo racionalista que implica al mismo tiempo la primacía de los valores sobre los hechos. Para ello, se contrastan los planteamientos de Canguilhem con los del raciovitalismo de Ortega y Gasset y con la reflexión foucaultiana sobre la noción de vida y la biopolítica. En segundo lugar, examina la conexión crítica del vitalismo de Canguilhem con tres ámbitos disciplinares dentro de las ciencias humanas: la psicología, la geografía e historia social próximas a las escuelas de Vidal de la Blache y de los Annales, y los Disability Studies. Esta confrontación muestra la fecundidad del vitalismo canguilhemiano, que obliga a cuestionar ciertas dicotomías conceptuales inherentes a las ciencias humanas y a los movimientos sociales y políticos que recurren a ellas. Así sucede con las distinciones entre lo social y lo vital, el esencialismo y el contruccionismo, la cultura y la biología o el determinismo y la libertad. Por último, el libro analiza la recepción de la obra de Canguilhem en Francia ?muy determinada por la acogida que le dispensó Michel Foucault? y en España ?muy condicionada por la recepción del marxismo de Althusser?. https://www.troa.es/imagenes/9788498/978849828725.webp17.1018.005.000.9InStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788498/978849828725.webp1619329162666616266671628367161938616193881619422161943016197111619760
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