El título anuncia el tema, pero no el enfoque. No lo es el análisis riguroso propio del profesor de antropología -Gómez Pérez lo es-, sino el que refleja el título del epílogo: "Lo que debe ser y lo que suele ser". Explica a grandes rasgos qué es virtud y qué vicio, para hacer un repaso cómo se encuentra nuestra sociedad, occidental en general y española en particular, en relac...
El título anuncia el tema, pero no el enfoque. No lo es el análisis riguroso propio del profesor de antropología -Gómez Pérez lo es-, sino el que refleja el título del epílogo: "Lo que debe ser y lo que suele ser". Explica a grandes rasgos qué es virtud y qué vicio, para hacer un repaso cómo se encuentra nuestra sociedad, occidental en general y española en particular, en relación a las dos nociones. Finaliza extendiéndolo a lo que considera como una constante marginal en la historia: la del vicio que quiere aparecer públicamente como virtud, la hipocresía. El autor tiene un esquema previamente fijado, y es fiel al mismo. Pero a partir de aquí lo que encontramos es una reflexión en voz alta, que va poniendo por escrito, de forma que el sabor a espontaneidad permite que no echemos de menos unas precisiones que exigiríamos a otro tipo de libros. En sus páginas, no obstante, asoma el ensayista que ha analizado muchos de los temas tratados con gran agudeza. Gómez Pérez señala varias luces de alarma que se encienden en la sociedad de principios del siglo XXI, y que a menudo no se quieren ver como preocupantes. Pero, a la vez, quiere insistir en que, en una sociedad que funciona, la virtud, siempre más discreta que el vicio, debe tener más peso específico que el vicio. Y la nuestra, mejor o peor, funciona. Tiene poco sentido recurrir a la vieja idea de que "cualquier tiempo pasado fue mejor", y menos aún ver en ninguna época una sociedad ideal. El motivo se comprende al compreder al hombre mismo, siempre proclive a admirar la virtud como meta, y siempre tentado a dejar de lado el esfuerzo que requiere y en vez de ello dejarse llevar por la senda del vicio. También eso explica la hipocresía, que quiere adornarse con las joyas de la virtud mientras lleva una vida contraria a ella. Y una última precisión, de necesaria insistencia hoy en día: la perfección técnica no se identifica con la perfección ética, y resulta un lamentable engaño la pretensión de buscarr solo remedios técnicos para subsanar defectos morales, o sea, vicios.
Probablemente el nombre de Arthur Danto siga siendo un desconocido para el gran público, aunque buena parte de los neófitos en el arte coincidirían con él en la afirmación de que, a partir del siglo XX, el arte ha muerto. ¿En qué sentido puede ser arte el conocido urinario de Marcel Duchamp?; ¿merecen tal calificativo los montones de hojas de papel de los que González-Torres no...
En el fondo, nadie enseña filosofía, sino que, como mucho, invita a filosofar. Por ese motivo, un libro que se atreve a sumergirse en la realidad siempre incompleta, necesariamente ha de permanecer, también él, inacabado. Según esta lógica, el género más apropiado para buscar la verdad, sin perder nunca de vista la humildad que exige esta tarea, sea quizá el del diario filosófi...
Para ser hoy un pensador influyente, ¿qué temas deben abordarse? ¿Cómo conviene dar forma a la propia obra? ¿Resulta oportuno criticar a los demás? ¿Cómo hay que interpretar los textos? Estos interrogantes nos conducen inevitablemente a otros aún más generales: ¿qué tipos de pensamiento se han vuelto hoy dominantes? ¿Existen todavía los intelectuales? ¿Cómo influyen las redes s...
El libro plantea una reflexión profunda y urgente sobre el impacto que la tecnología avanzada tiene en la esencia de las relaciones y la salud mental.Analiza cómo la hiperconectividad, las redes sociales y la inteligencia artificial han transformado radicalmente la forma de hablar, comunicarse y percibir la realidad.Cuestiona por qué, a pesar de estar más conectados que nunca, ...
Angélica Velasco Sesma, doctora en Filosofía y referente del ecofeminismo en España, nos invita a recuperar la ternura y la compasión como actos radicales de resistencia frente a un mundo violento. Una defensa apasionada del cuidado como fuerza transformadora.La ternura también puede ser una forma de rebeldía. Vivimos en un mundo que celebra la fuerza, la productividad y la com...
Barbara Bleisch, filósofa y divulgadora suiza, presenta un ensayo fascinante sobre la plenitud y las dudas de la mediana edad, ese momento en el que ya no somos quienes fuimos, pero aún estamos a tiempo de decidir quiénes queremos ser.Hay un momento en la vida en el que todo parece estar decidido: a quién amamos, dónde trabajamos, cómo vivimos. Algunos sienten que por fin han e...
¿De veras preferimos pensar en un mundo sin hijos antes que en uno en el que consigamos prescindir del combustible fósil?¿Tiene sentido pensar en un mundo sin hijos antes que en uno en el que consigamos prescindir de combustibles fósiles? Ante esta pregunta, la respuesta de Marianne Durano, filósofa decrecentista, ecologista y madre de cuatro hijos, es meridianamente clara: no....
Como parte de su programa de revisión del pasado a la luz de la razón, el discutido tema del suicidio no tardó en atraer a los ilustrados. En la cultura francesa a la que pertenecía Giacomo Casanova, la clara y libre posición de Montaigne, enfrentada a las prédicas de la Iglesia, había señalado un hito y sería retomada con distintos matices —siempre a partir de las mismas fuent...
Tras sus dos grandes obras (Antropología para inconformes y Teología para inconformes), el autor ofrece ahora un análisis profundo de la ética y la antropología trascendental según el pensamiento de Leonardo Polo. El texto estructura la historia de la moralidad en tres etapas vinculadas a la concepción del ser personal y su relación con la divinidad. Se destaca la distinción ...
Una reflexión sobre la duración del amor más allá del enamoramiento. Para los que creen en el amor para toda la vida... y los que no. «Si todos deseamos el amor, ¿por qué es tan difícil encontrarlo, y aún más conservarlo?» Partiendo de esta pregunta, el filósofo John Armstrong trata de comprender un sentimiento tan ineludible como desconcertante, capaz de brindarnos la felicid...
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https://www.troa.es/libro/vicio-virtud-e-hipocresia_704901704901Vicio, Virtud e HipocresíaEl título anuncia el tema, pero no el enfoque. No lo es el análisis riguroso propio del profesor de antropología -Gómez Pérez lo es-, sino el que refleja el título del epílogo: "Lo que debe ser y lo que suele ser". Explica a grandes rasgos qué es virtud y qué vicio, para hacer un repaso cómo se encuentra nuestra sociedad, occidental en general y española en particular, en relación a las dos nociones. Finaliza extendiéndolo a lo que considera como una constante marginal en la historia: la del vicio que quiere aparecer públicamente como virtud, la hipocresía. El autor tiene un esquema previamente fijado, y es fiel al mismo. Pero a partir de aquí lo que encontramos es una reflexión en voz alta, que va poniendo por escrito, de forma que el sabor a espontaneidad permite que no echemos de menos unas precisiones que exigiríamos a otro tipo de libros. En sus páginas, no obstante, asoma el ensayista que ha analizado muchos de los temas tratados con gran agudeza. Gómez Pérez señala varias luces de alarma que se encienden en la sociedad de principios del siglo XXI, y que a menudo no se quieren ver como preocupantes. Pero, a la vez, quiere insistir en que, en una sociedad que funciona, la virtud, siempre más discreta que el vicio, debe tener más peso específico que el vicio. Y la nuestra, mejor o peor, funciona. Tiene poco sentido recurrir a la vieja idea de que "cualquier tiempo pasado fue mejor", y menos aún ver en ninguna época una sociedad ideal. El motivo se comprende al compreder al hombre mismo, siempre proclive a admirar la virtud como meta, y siempre tentado a dejar de lado el esfuerzo que requiere y en vez de ello dejarse llevar por la senda del vicio. También eso explica la hipocresía, que quiere adornarse con las joyas de la virtud mientras lleva una vida contraria a ella. Y una última precisión, de necesaria insistencia hoy en día: la perfección técnica no se identifica con la perfección ética, y resulta un lamentable engaño la pretensión de buscarr solo remedios técnicos para subsanar defectos morales, o sea, vicios. https://www.troa.es/imagenes/9788432/978843214304.webp12.3513.005.000.65InStockhttps://www.troa.es/imagenes/9788432/978843214304.webp1624865161408416324131612060160820916059221606275161723916039941599298
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