Qué Quieres Ser de Muerto
Jesús Montiel
En esta última entrega nos encontramos con el Jesús Montiel de siempre, al menos en el planteamiento literario y en el armazón temático, aunque advertiremos variaciones en el tono vital. Quizá sea el libro donde se desnude totalmente y abra su conciencia en canal, urgido por la necesidad de encontrar una paz que no le es tan connatural como en libros anteriores. Quizá una mirad...
En esta última entrega nos encontramos con el Jesús Montiel de siempre, al menos en el planteamiento literario y en el armazón temático, aunque advertiremos variaciones en el tono vital. Quizá sea el libro donde se desnude totalmente y abra su conciencia en canal, urgido por la necesidad de encontrar una paz que no le es tan connatural como en libros anteriores. Quizá una mirada analítica diría que se encuentra en un proceso de sanación interior y necesitara recomponerse y aceptarse.
El lector encontrará el mundo de referencias habituales en Montiel: lo cotidiano, los hijos, los destellos de belleza con que nos sorprende la naturaleza, los abuelos, la casa..., pero hay un hecho determinante que anota en la tercera secuencia del libro, su crisis matrimonial. Y con ella un aprender a vivir de nuevo, a querer a sus hijos por quincenas, a contemplar cómo se va deteriorando su anciana madre o la imperiosa necesidad de paliar la soledad con nuevos amores.
Lo que ha cambiado, respecto a libros anteriores, es el enfoque vital. Si en su cosmos literario nunca han faltado el sufrimiento, la pérdida o las dificultades, su espíritu conseguía remontar apoyándose en el afecto, el recuerdo o la entrega; pero, ahora, su mirada se enfoca en circunstancias nuevas como la pérdida, el desamor, el paso inexorable del tiempo y la muerte. Ante el Montiel ilusionado o con esperanza que conocíamos, ahora se ofrece una versión abatida e inerme que, de la vida, solo espera el dolor y cuyo único consuelo son los recuerdos felices, la belleza escondida en las pequeñas cosas, y una actitud vagamente contemplativa inspirada en el budismo que parece sustituir a la piedad cristiana que antes le sostenía.
Los seguidores del autor tendrán una sensación extraña, pues encontrarán un material que les es conocido formalmente, el lenguaje rico y natural, con excelentes metáforas extraídas de la realidad; pero el protagonismo del desencanto les sorprenderá.
Francisco Andrés
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